潭柘寺历史悠久,风景独特,尤其是它的古树众多,各具风姿,但至今仍未获得社会广泛的赞誉,这一切皆因古刹其余景物品类丰富,优越超群,出类拔萃,而名人墨客又无暇顾及所致。其实,早在明清时期,松杉所描写戒台寺名松的一首诗中就说明了这个问题。“潭柘以泉胜,戒台以松名;遥看积翠影,已觉闻涛声。入门各相识,俯仰如相迎;一树具一态,巧与造物争。”诗中所描述的奇松也恰如其分的反映了潭柘寺山门前的景致。所不同的是两寺名松所处的位置不同,戒台寺的名松分布在寺院内各主要殿堂前,游人或信众在供香拜佛的同时,就顺路观赏了古松并大嘉誉赞之;而潭柘寺的古油松则在寺前的空旷场地上,若无专人指引就忽略不计了而已,所以,名松依旧,但在两寺产生的效果就截然不同了。
这首诗是爱新觉罗·溥杰于1962年春来潭柘寺时所写的:“缓筇安步宜休沐,风软清和四月时;漫踏钟声寻古寺,细扪苔字辨残碑。松涛盈耳僧房静,花气酣春日线迟;曲折入幽人迹少,碧纱笼外觅题诗。”诗中所描写的“松涛盈耳”就是溥杰未走进寺前所看到的感受到的心境。其实,潭柘寺山门前榆寄松、盖塔松我早有论述,而寺前的迎客松、指路松、卧龙松、盘龙松以及清、奇、古、怪等古松更是姿态各异,长势奇葩,值得一提。
迎客松是一棵古油松,它生长在寺前百米处古香道上左侧卫生间的正前方,元宝山东侧的墙沿上,它树身向寺外倾斜约45度角,树顶(尖)所指的方向,仿佛在向前来参观的游人和信众躬身施礼,表示欢迎。
指路松与迎客松相对,它在通往古香道上左侧卫生间的右方,距安乐延寿堂西侧100米处,它的树身向寺前倾斜,大约也是45度角,树顶(尖)直指寺院的方向,恰似为游人或信众指路状。游人或信众在古香道上是见不到寺院的,因为,寺院正处在九峰环抱之中,寺前还有影壁(元宝)山,所以,潭柘寺有“山中建庙,有庙难见庙”的神秘,游人或信众只有按照指路松所指的方向延石阶而行,才能见到宏伟壮丽的潭柘古刹。
若有喜欢摄影爱好者,你应从寺前的影壁(元宝)山西侧向东望去,只见两树交叉呈“X”形状,好似寺院有意安排的一对服务生,一位迎客松用双手恭敬地表示欢迎您的到来,一位指路松虔诚的为您指向进入寺院的道路,这里绝对是摄影留念的好衬景和打卡处。
卧龙松是生长在牌楼前面西侧的一棵古油松,枝干盘曲横生,纵松数丈,树冠宛如伞盖,遮荫面积很大,因其形态“盖偃盘龙”,因而称为卧龙松,又因其酷似一把巨大的遮阳伞,因而也有人其称为“伞松”。据我所知,全国称其为“卧龙松”的松树有很多株,但究其它的伸展臂长和覆盖(遮阴)面积在全国也是唯一的,首屈一指。
盘龙松与卧龙松一东一西相对排列于牌楼前方的东西两侧,东侧的这棵古油松与西侧的卧龙松相比则是另一种形态,干满虬结,树不上长,墩实横发,好似一条立起身来,盘曲向上的苍龙,故而称其为盘龙松,故金朝重玉禅师有:“怪石阑珊蹲玉虎,老松盘曲卧苍虬。”的诗赞。
清、奇、古、怪四株古油松生长在寺前牌楼南北与怀远(界凡)桥中间,其姿态十分奇特,犹如四条偃伏的苍龙,虽然均不高大,确若虬蛟出穴,爪郁撑拿,它们不是奋力上扬,而是盘曲横生,状似四条不同形状姿态各异的游龙。一棵棵老干虬枝,鳞片斑驳;有的如游龙戏水,有的似怪蟒穿林;有的驻荫蒙密,干桠纵横;有的曲若游龙,有的翔如飞鹤;有的临风韵响,染露姿鲜;有的枝横栖鹤,盖偃盘龙。这四棵古油松遮天蔽日,枝柯青翠,蟠屈腹地,将寺前区遮盖的绿意怏然,特别是隆冬时节仍翠绿葱笼,虽不如寺门内,但仍气势非凡超俗。
潭柘寺奇松