文艺为什么人的问题，是革命领袖和党的领导人一贯高度重视的问题。文艺与人民的关系问题，是马克思主义文艺理论中带有根本性的问题。在人类意识形态创造中，文艺属于审美意识形态，它既为人民所创造，也为满足人民的审美需求而产生。
　　1942年，毛泽东主席发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，提出“文艺为人民大众”和“服从于党在一定革命时期所规定的革命任务”的两个问题，后来被浓缩为“文艺为工农兵服务”和“文艺为政治服务”的“二为”方向。
　　1980年，党中央提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”，成为“新二为”方向。
　　2014年11月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话中强调，文艺要坚持“为人民服务，为社会主义服务”这个根本方向，指出“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”。这一精辟论述，是不断总结完善的过程，也是不断切近规律、不断走向科学的历史发展过程。为广大文艺工作者指明了“以人民为中心”的基本理念，指明了文艺为人民的根本方向。
　　我国有着五千多年的文化，历史上许多伟大杰出的作家艺术家，都不同程度地意识到文艺与人民的密切关系。伟大的诗人屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；唐代杰出诗人杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；白居易的《卖炭翁》等皆是关心人民疾苦的不朽诗作。俄国的别林斯基则把文学看作“人民的意识”，要求文学“像镜子一般反映出人民的精神和生活。”列宁曾指出“艺术是属于人民的，它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。”
　　文艺，是文学与艺术的统称，文学，是文艺的一个部分，是社会意识形态之一。就文学创作而言，更需要深入生活，静下心来精心创作。文学创作，在产生大量优秀作品的同时亦有隐忧，依然存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，依然存在着抄袭模仿、千篇一律或一次性快餐式的作品，依然存在着忽视主流、粗编滥造，甚至迷失于市场，使作品流于庸俗、媚俗、低俗的现象。
　　人之为人，是作为文化的存在物，除却目所能及的世间物事，还有肉眼无法看到的心灵道德。平遥古城有副对联，上联是：“柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得”；下联是：“忠信孝悌礼义廉，无有铜钱可做来”。人生在世，五谷杂粮、吃喝拉撒，人间烟火；物质生活要丰足，精神生活亦应丰富，两者不可分离，不可或缺。钱非万能，不是什么都能用钱买来，“统辖思想的，比统辖城池的更有力量！”
　　爱因斯坦说，不是所有有价值的东西都能计算，不是所有能计算的东西都有价值。文学作品同理，低俗不是通俗，欲望不是希望，感官娱乐不等于精神快乐，现实存在的世风日下、道德滑坡，多是在有价值与能计算之间，简单地划了等号。社会主义文艺，是人民的文艺，我们以人民为轴心，去画那个创作的圆，去圆文学放飞的梦，就不能套上钱的枷锁和权的脚镣，就不能走庸俗弄噱的套路。
　　文学创作提倡原创。原创不等于原始，是我们在最初的，最本真的，没有经过任何加工的群众生活中，不断发现、挖掘人民喜怒哀乐中的真善美，通过反复地滤选取舍，进而倾注讴歌人生的笔端。在文学创作领域，不在于写出或发表了多少，不在于拿了多少奖项，那种量的叠加算不得什么，关键是能否出现一种原创的，有价值的，能催人奋进的作品。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，文学作品可以放飞想象的翅膀，但必须脚踩坚实的大地，漂亮的精神之花，必须植根于人民大众的沃土之中！
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，指得不仅是看问题的位置、角度，更有对物事观察的态度和分析。在我们的物象世界，一加一，非二即错。但文化审美，却往往没有惟一的解，欲识“庐山”真面目，须得跳出“此山”中。有一则寓言故事，讲得是一个农夫，在地里挖出一把锈迹斑斑的古提琴，他不知为何物，欲作柴用。回家路上，巧遇一位收藏家，约定第二天去农夫家，以高价买取此琴。农夫觉得用这个脏兮兮的东西，换取人家那么多的钱，有点不厚道，于是将古琴放在水中泡洗，又把锈斑擦净并涂上厚厚的油漆。事情的结果，自然不言而喻，尽管古琴的样子还在，但此琴已非彼琴。
　　世间之事，纷繁复杂，假作真来真亦假，真作假时假亦真，欺骗人们眼睛的往往是表象。若心无人民之轴，难舍管窥之己见，则费力难得求其好，好心未必得本真。文学置身于现实社会的变革中，自身亦会有不断地变化，既有可贵的丰沛与繁盛，也会出现难辨的芜杂与噪音。衡量作家作者的，是人民的诉求与需要；检验文学作品的，是人民的情感与喜好；滋养我们创作的，是人民的实践与生活；成就文学作品的，是人民的理想与精神。文学为人民，是创作的中心导向和坐标，只有深入生活，才能触摸生活的本质；只有以人民为轴心，才能不为浮云遮望眼。
　　文化是多元的，门头沟地域之中的文化亦是多彩纷呈。民俗文史、地域研究、古道文化、戏剧曲艺、音乐美术以及民间传承、群众文艺等特色独具，各领风骚。就文学创作而言，涌现出一批又一批的作家作者，于不同的时期、不同岗位，共同坚守着京西这片创作的阵地。他们与时共进，把握人民需求，以充沛的激情、生动的笔墨、多样的形式，创作出人民喜闻乐见的作品，滋润着一方山水，使人民精神生活不断迈上新的台阶。
　　每个作家作者，都有着自己特定的创作土壤和写作背景，用自己独有的感触、独特的方式，书写京西大地的华美篇章，抒发对故土家园的炽热情爱。他们那“一山一水、一村一镇”的悠远光阴；那“一花一叶、一书一篇”的真情实感，不是为了打发人生的岁月，而是为着文学放飞的梦想。因为，故乡土有他们心灵深处的根，故乡人是他们永远歌吟的魂！