李德新
　　北京西部深山中，有一个古老的村落，叫珠窝村。从村子留存的石臼，石磨，石碾，石碑，就可说明在很久以前的农耕时代，这里已有人类在这个地方繁衍生息。谈起这个村的村名，在尘封的岁月里，口碑野史中却有些不同说法，一些人常把“珠窝村”叫成不雅的称呼“猪窝村”。甚至有人还说“很久以前，河里发洪水，一头母猪从河中漂到这里，在河岸边住了一宿，下了一窝小猪崽，这个地方故得名，叫猪窝村。其实，这种说词并无任何文字考证。
　　上世纪六十年代，我还是蒙童的时候，村西有一处庙宇，大佛殿前有两块石碑，挺立在红石的龟背上，密密麻麻刻着许多文字，很多字我都不认识，也看不懂碑文的具体文字内容。我曾多次爬进七八米高的钟楼里玩耍，一个两米高的大钟悬挂在屋梁上，我好奇地弯腰钻到大钟里面，伸开双手转着圈摸大钟的内壁，里面直径约有一米多。有时还曾爬上悬挂大钟的房梁上，脚踏在古钟顶部的文字上脚底下不滑，古钟上四周的文字都是人名，至今，仍能记得钟上第一个人名叫李进荣，并不知道大钟上铭刻这么多人名是什么意思，也不了解古钟对了解历史是多么的重要。
　　令人痛惜的事情发生在1968年，村西的庙宇被当作“四旧“给拆毁了，庙堂、佛像、钟楼、石碑等都给毁掉了。庙前两个龟驮石碑的文物，也各分东西了，一块石碑埋在村东的一处，至今仍沉睡在土里未找到。另一块残碑，放在村西的路边，始终没有人理睬。
　　时隔几十年后，我年过半百的时候，对家乡的眷恋，是我挥之不去的情怀，我动起了笔，追忆起了家乡的历史，自命题目为《村落古今实考》，就村名和祖先的由来，以及幼时听到的故事，十几年来，研究和品味着家乡文化的酒蕴。
　　古庙没了，可村里仍有人将寺庙的碑文用笔，一个字一个字地记了下来，我回老家的时候，搜集到了碑文的全部内容，闲事，我给碑文标注了标点，才清楚地了解到，村里的庙宇叫“胜泉寺“，立碑时间为明朝正德十三年岁次戌寅仲春月中。碑文中的历史价值，对研究村域文化太重要了，首先将村政管辖的归属及村名由来标写的十分清楚，即：明朝顺天府，宛平县，青白口社，朱窝村，实属正史记载。碑文再一珍贵价值，将正德十三年修“胜泉寺”拆大庙时，在房脊中发现了一块木牌，上写有“胜泉寺”，为明朝宣德年四月二十六日建造，古钟也应该是宣德年铸造的证物。常理而言，成村时间应早于建庙的时间，据此推算大约为永乐初年。
　　“朱窝村”的名字与现今“珠窝村”的名字，究竟有何不为人知的稀奇故事呢？
　　村里老人们，口碑流传了一代又一代的故事说道：“在燕王扫北时，许多地方连年战乱，人们为逃逸战火，导致了土地荒芜。大明官府颁布法令，从地少人多的山西晋中地区推行了移民政策，官兵押解移民分别到许多地方进行垦荒屯田，解决人口吃饭问题，以此巩固大明新生政权。所以，这村的祖先就是从山西晋中洪洞县大槐树迁移过来的。”
　　如何解释“朱窝村”与“珠窝村”的演变，村民们始终也说不出一二，史书也尚未找出答案。
　　我查阅了门头沟区文史，从李春通撰写的《珠窝村名字的由来》一文中了解到了一些情况，我心中仍存在一些朦胧不解的问题。我多次回老家居住，寻找一些生活的灵感。于是，我就进行了理性化研究，来解析心中的谜底。
　　我把自己假定是一个从未来到过老家的人，一进村就会有一个感觉，犹如到了一个高山环绕的“盆地”。突发奇想就会感到“盆地”又如“窝“一样的感觉。村名中的“窝”字与大自然形成的“盆地”，越思越觉得关联紧密，“盆地”就如同人居的“窝”。
　　从移民角度解析，朱氏朝廷的移民政策，不知使多少人骨肉分离，背井离乡，使许多人来到一个十分陌生，又十分荒芜的地方，从内心谁都是非常不情愿的。可朱氏朝廷的移民法令，又有谁敢违逆呢！地方乡社知事，为炫耀朱氏朝廷的移民法令的威严，又起到安抚移民的双重主旨，就将“朱”与“窝”组合在一起，于是就有了先前的“朱窝村”的名字了。
　　相传，明弘治年间，一个南蛮子到了村里，在四面山中转悠，发现山中有银矿。于是，就在官府办理了银矿开采审批手续，招来一些银匠手艺人，就开始了银矿开采和冶炼作坊，一干就是近百年。为何这样说，上世纪六十年代，在我上初中的时候，学校组织学生到十三陵定陵参观，当我与同学们走进定陵的地宫中，走到靠右侧宫墙处，看到了悬挂在地宫中的定陵简介，突然发现有这样的文字描述：“明万历年，为修建宏达的陵墓，解决巨额建设银两，朝廷颁布了加大税负法令，使许多州，县人民增加了生存负担，激起民变造反，朝廷派兵，曾对顺天府、宛平县，青白口社“珠窝村进行了血洗杀戮”。见到如此的文字表述，十几岁的我，朦胧的心态，并未使我过多地留意什么。随着年龄的增长，阅历的增多，听村里许多人也在以不同方式诉说着村里曾因开银矿，被朝廷血洗的故事。什么“珠窝的砂、碣石的土，一两能炼八钱五。”“爷爷庵，奶奶坨，鲜血流成河。”“珠窝幸存的人有李高和李旺，李高逃到河北他乡，李旺仍生存在村里，现今的村里人均是李旺的后人。”这使我越来越对学生时代到十三陵参观定陵，在地宫中看到的建造定陵的史记资料，联系起来思考，越来越觉得村里口碑相传的事，并非是天缘巧合。我查阅明史书籍从中得知：弘治年至万历年约100余年。“万历皇帝建造定陵从1584至1590年，用了6年，耗银800万两，对明朝社会经济和人民生活产生了巨大的影响，使明朝从鼎盛走向衰落。”印证了村民口碑相传的和十三陵定陵地宫中的介绍，并非是空穴来风。
　　老人们传说，南方蛮子在村里开银矿先后近百年，炼了很多银子，除了上缴官府的税银，个人也有了银两，同时也富裕了村里人。为此，视“朱窝村”是块“风水宝地”，且银砂颗粒大，圆形，似珍珠一样。又因银矿是一窝一窝的“窝子银”。于是，就将“朱窝”村的“朱”改成了“珠”。珠窝村的名字就是这样演变过来的，沿用至今。
　　从明永乐初年，到现在已有610余年，珠窝村人开垦荒山，种地为生，步履踏遍了每座跌宕起伏的山。自给自足的自然经济形态，在这个深山中延续了几百年。寒来暑往地一家一户的农耕生活，维系着一代又一代的传承，前赴后继地扩大着耕地面积。村域方圆左右有三十华里，林地面积达18248.44亩，水域面积达20521亩，河道沟域湿地约2250亩，静躺着地域面积，无不让今天的年轻人们惊叹！又有谁知道祖先们流了多少汗，吃多少苦，祖先们在山峦中留下的一沟沟梯田，一岭岭坡地，那是以勤劳筑起的丰碑，是以血汗书写的诗篇。