柴华林
　　午后的斜阳从窗子照进屋里，照在屋内窗下挂着的口罩上面，这个口罩应该即将真正摘下来了吧？现在国内疫情基本控制住，但现在国外输入病例增多，人们又要加大警惕起来，网上各种帖子也多了起来，有嘲笑国外疫情防控乱套的，有批评从国外回来带病毒乱跑的，比如“郑州毒王”，简直就是杀人凶器。总的是疫情一路向好，春天已经锁不住了。桃花、玉兰都争先斗艳了，春风依旧等待樱花笑脸。野火烧不尽的小草，绿幽幽地已经爬满山坡。三月迟来的剪刀，已经把垂柳的嫩芽剪绿，在微风中飘荡起薄薄的绿纱。雨纷纷的清明也即将到来，断魂亡此的故人，谁与独处？那注定是一个怀念亲人的时刻，千里春风带去遥远的怀念。前辈人坟茔的积雪融化了吧？春天的灰喜鹊是否又飞到树前。故乡的小河，常常在记忆中奔波流淌，那个遥远北方城市的火车笛声，常常在惊梦中让我百结愁肠，魂牵梦绕的回忆常常在羁旅的异乡。年纪渐大，越来越喜欢回忆，哪怕是旧时的一件小东西，也能在怀旧的内心掀起一些涟漪。情感也变得纯净和脆弱起来，常常像林妹妹一样多愁善感，像宝二爷一样重情重义。一件旧事，一段回忆，甚至读一首古诗，都能感动眼角泪花闪闪，泪点变得越来越低。
　　午睡后，呆看了一阵儿窗前的斜阳，想了一会儿怀旧的心思。无意中随手抓起床边那本书，随手翻看起来。《葛生》这首四言诗句便出现在眼前：葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处！读到这样凄凉的远古诗情，想到清明时节的纷纷小雨，湿漉漉的春天就要来到眼前，便产生了一种怀念和一种期盼。期盼春天早些到来，期盼病毒早日离开。虽然西山还有阴影下的积雪，柳枝千条才只是刚刚绿了树梢。但是，春天的船只已经划破寒冰起航。春暖，花也就没有商量地开了。
　　我放下手中这本反复读诵的书，不想去再想什么清明呀，春天呀，桃花呀，该来的必然会来，该走的谁也拦不住。爱人正在追剧，是反映文革前期荒诞年代知青故事的《北风那个吹》，在极左形势下，知青之间的矛盾冲突和当时人们心灵的扭曲与纯真善良，都纠结在一起。那个时候，我刚高中毕业，同学们都上山下乡到农村当知青去了。但是，有幸那个年代很快就结束了，改革开放的春天把一切都赶走了。
　　我又拿起那本书，胡乱地翻了起来，眼睛一亮，看到了那首熟悉的《標有梅》：標有梅，其实七兮。梅子在树上已经熟了七成，春风正暖，那个心爱的人再不来，等待你的姑娘就见不到你了。我喜欢诗经，就是喜欢它的真情与纯朴，它的借物喻人，把人的真性情不隐瞒地表现出来，含蓄是它的最高明的不装。
　　我放下这部远古的情歌，爱人继续盯着电视屏幕追剧。我也好奇地与她一起关注那个极左年代的爱恨情仇，知青帅子终于解除监管了，爱人追到这里好像也终于长出了一口气，但是那块担心的石头还没有落到底。虽然有牛主任暗里相助，有帅子自己去县里参加文艺汇演的突出表现，离他回城的路依然很遥远。他好像看到了一丝曙光，因为同伴中有两个知青已经启程回到梦寐以求的城里。但想起牛主任说的话，轮到帅子头上好像还遥遥无期。实际那天帅子并没有喝醉，但他好像也喝醉了，躲在井下嚎啕大哭，不知是他在井底的绝望，还是他看到了白雪融化后的春天。
　　春天不远了，厚厚的白雪虽然没有融化。但那片白桦林，好像感觉到暖风已经吹来，个人的命运与国家的命运永远是息息相连的。春天不问人间事，我们再也不会在冬天里。