窗前窜出了几根新竹，竹叶还没有长开，只有竹梢有几只嫩叶，像几根长长的红缨枪立在那里。那些反脸无情的旧鸟也不知道去哪儿得瑟去了？来的都是一些乳臭未干的幼鸟，好像刚刚会飞的样子，相互打闹很单纯，一脸纯朴像刚刚毕业走出校门穿孔乙己长衫的大学生。斑鸠昨天又偷偷回来了，这次变得十分胆小、谨慎，好像在南方受到什么挫折和打击了。
　　小鸟在高大的珠颈斑鸠面前，为能吃上几口谷粒，变得十分下贱和媚俗，如刘姥姥进大观园，为人家赏那几两碎银和几件旧衣服，供人取乐和主动献媚，胡吃海喝连吃带拿横扫一切，黛玉说她像“母蝗虫”，宝钗还补刀说是“春秋”之笔。什么是春秋之笔呢？就是孔子著《春秋》的笔法，有话不说透，用现在写诗就是“隐喻”。看脂砚斋评语，整个《红楼梦》都是春秋笔法，文字后面都隐藏好多难言之隐，所以读这部书很多地方都读不懂，比如秦可卿的身世和她的死因，她与公爹贾珍到底是怎么回事？曹雪芹原先写“秦可卿淫丧天香楼”一回，为什么脂砚斋评语写命芹溪删去天香楼一节？其实原稿早已把她死因写清楚了，写死在了天香楼，而不是死在宁国府。《红楼梦》判词写：“有一美人悬梁自缢。其判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”写秦可卿是上吊死的，为什么后来就写成病死家中呢？是曹雪芹褒中之贬，还是不忍下笔？还有那个披着神秘面纱的妙玉，挥墨如金笔墨少得可怜，关于她的身世也留下许多未解之谜和仁智不同的争论。再比如黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”，有说黛玉对底层人的蔑视，有说黛玉睿智，读者对此褒贬不一。其实，曹雪芹是认可黛玉这种比喻的，否则怎能把这句话写到回目里呢？“怡红院劫遇母蝗虫”，不但用黛玉这个词，还写了“劫遇”两字，可见在作者眼中也是不喜欢刘姥姥这个人的。
　　曹雪芹是书中贾宝玉的生活原型，本身就是公子哥，与黛玉、宝钗都是贵族的公子和小姐，怎会喜欢如此粗俗的乡下婆子呢。《红楼梦》这部书根本就不是歌颂劳动人民的，你非站在劳苦大众的角度去读这部书，还想读出一脸阶级斗争来，那不是南辕北辙吗？其实，大观园除贾母同情刘姥姥以外，基本都是耍戏她和拿她取乐，她又不自重，主动迎合和下贱自己。王熙凤这个坏东西，想灌刘姥姥喝酒，命人拿木制套杯，鸳鸯就把贾母的黄杨根抠出的套杯拿了出来，大小十个，大的足有小盆大，雕刻着山水、树木、人物图案，雕镂奇艳又精致无比。王熙凤想让刘姥姥挨着喝个够，刘姥姥一看就吓坏了，赶紧叫王熙凤“姑奶奶”哀声求饶，就用最小的喝了一杯。贾母赶紧让王熙凤给夹口菜，王熙凤就给夹了一口茄鲞，刘姥姥没吃出什么味？问王熙凤这么好吃是什么菜呀？王熙凤说是茄子。刘姥姥根本不信，茄子农村有的是，几乎天天吃，怎么会吃不出来？王熙凤就告诉她，这种茄子的做法是要配十只老母鸡煟了，然后放香菇、豆干、竹笋等把茄丁一起封坛子里，吃时再盛出来。真是下酒的好菜！穷人最高境界就是吃饱，富人是吃好吃精，是特别讲究的。袁枚写过《随园食单》，就是那种闲散富贵文人收集整理的富贵人家的食谱，《红楼梦》书中这样的食单也很多，代表富贵人家的生活品味。生活环境与条件不一样，人的差别就显露出来，眼界与格局也不一样，教养就更不一样了。
　　《红楼梦》其实就是写这个大家族由盛到衰的一部小说，实际是对贵族生活的一种追忆和怀念。读小说，要用作者的眼光去读，才好理解，不能用我们自己猜想的眼光去理解，所以读《红楼梦》我喜欢一边读原著，一边读脂砚斋的评语，这样就能走进作者的内心世界，知道二百多年前乾隆年间，一个落魄公子的不甘，这个有风骨又有才华的人，当时是怎样不向权势富贵低头，怎样不扣富人门，饱受人间白眼和贫困潦倒，与昔日锦上添花的富贵生活形成鲜明对比？那时候吃喝多么讲究，一个普通茄子能做成“茄鲞”的菜肴，“鸡髓笋”是用鸡的骨髓做的笋片，贾母爱吃的这道菜又是如何爽口悦目？鹿肉、螃蟹等野味儿更不在话下，燕窝也是宝钗、黛玉的常用补品。曹雪芹后来连稀粥都喝不上，喝酒没钱买得去赊，在这种穷苦生活境地，写过去美好贵族生活，最后富贵的公子哥和小姐都成了悲剧人生，所以开篇作者写疯疯颠颠的僧人和道人，写跛足道人的“好了歌”和甄士隐“好了歌解注”，就是看破人间繁华过后，是衰败的景象。如大雪落后白茫茫大地真干净，或到头来都是为他人做嫁衣裳。这种感叹是看千帆过尽的世态炎凉，是繁华似锦过后满眼萧条败落的伤感，感觉这个世界一切都是假的或虚幻的，满眼都是荒唐的，所以曹雪芹开篇就感叹：满纸都荒唐，只有一把辛酸眼泪是真的。
　　其实读《红楼梦》，像史太君、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、妙玉、史湘云、晴雯等人身上，已经看到这些真性情的人性光芒了，而不是王熙凤、贾琏之辈的自私自利和阴谋诡计。像刘姥姥这样底层人也不用巴结上层社会，不用求人救济也能活出自我和尊严，这也许就是社会公平和社会文明的结果吧。
　　窗前新长出的嫩竹，显得弱不禁风似的摇摇晃晃；幼鸟还需要鸟妈妈一口一口地嘴对嘴喂谷粒。人类社会也许也是这样，由弱小变成强大，由愚昧野蛮变成文明理智，在社会进化过程中，也许初级阶段是猛烈追求物质生活的享受，或功名利禄的虚荣；但当社会进化到高级阶段的时候，也许追求的是精神情操或与世无争的精神宁静。“等级”与社会阶层到最后也许变得没有任何意义了，茄鲞终究要回归茄子的原汁原味和本色，王熙凤和刘姥姥都将同归于宇宙的子午线上，没什么区别和两样。哦，原来只不过都是宇宙的一粒微尘而已，只是来宇宙行走的一个过程，如爱因斯坦眼中量子的光速，或牛顿头顶那个苹果滑向地面的瞬间，十分渺小而微不足道，最后都是宇宙长河一个小小的食客或过客。