年初,单位制定了党风廉政建设和反腐败工作要点,对法院工作人员的廉洁自律提出了明确要求,由此,我想起曾经写过的一篇文章,觉得“廉”字有着悠久而深远的意义,当然也有着与时代同步的新要求。以鄙文共享共勉。
廉,在《说文解字》中解为“仄”。形以“广”为部首,表示与房屋有关,其本义指厅堂的侧边。
起初,我对“廉”字的本义与现今的解释差异之远感到不解,一个字的含义怎么演变成为似乎毫不相干的意思了呢?后来在《汉书·贾谊传》得到答案:故陛九级上,廉远地,则堂高。结合“廉”字的本义,我理解了“廉”字的演绎之义。在古代,皇帝的宫殿才能建筑九级台阶,朝廷重臣的府地建筑七级台阶,以此类推,逐级减少,台阶越多,房屋正厅的地面离地基面越高,由于厅堂侧面的墙与厅堂顶同高,因此,这侧面的墙,即“廉”离地越远,意味着房屋的厅堂越高。我想,古代人是想以此来显示皇帝气概不凡,权威的不可侵犯性,随着时代演变,渐渐地人们将“廉”字的意义引申,泛指了人的品行正直、刚正。人能行端做正,则品格高尚。
即是形容人的品行,自然就与人的修为有关。孟子曾说穷不苟求的廉士难得,为何难呢,就因为人类进入阶级社会后,本性里的贪欲苏醒过来,常常与人理智的操守斗争,也正因此,能够见财心静处乱不惊的人才格外值得尊重,让人谈起来唇齿留香。东汉有一名仕叫杨震,一日深夜有人向他馈送十斤黄金,并说:“暮夜无人知”,杨震却说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知?”这句话流传至今,时至近代,还有些姓杨的文人在自家门楣以“四知堂杨”自居。可见能做到廉洁自好,不仅是自身品德修养良好的体现,也能使子孙后代受荫匪浅。
曾有人说,人为什么会贪?因为“银子是白的,眼珠是黑的,黑色的眼珠太容易被白花花银子吸引了。”这当然是句笑谈,因为现如今的一般等价物早已不是白花花的银子,而老外的眼珠也并不全然黑色,可在现代的世界各国贪污腐败的问题却远远没有杜绝。有人说“人都难免会心里把握不定,手痒难奈,一不小心堕入贪墨泥沼。”这显然是找借口强说理由,一个人表面行动上的偶然背后都有其长期形成的思想根源的必然原因,关键还是“廉”这面与堂顶同高的侧墙没有垒实打牢,思想深处对贪欲没有自觉坚决地抵制,未能培养高尚良好的品格风尚,才会有那些“不小心”和“手痒难奈”。而这个节骨眼儿上最容易拉他一把,最能使人顽廉懦立的莫过于“贤妻良母”。当然,这里所说的贤妻良母并非限指妻母,而是指身边的亲朋好友,因为我们生活的社会早已不是男人闯荡江湖,女人相夫教子的年代,女性同样要走入社会、同样要面临形形色色的诱惑。一个人之所以违背廉洁,往往在物质上有更高的奢求,他也许能够在领导面前、同事面前伪装清苦,但是在日夜相伴的亲朋面前,他在物质生活上无端的大手大脚,精神上的放纵享乐是无法逃过亲朋敏感的神经的。因此,亲朋当是最先发现他贪欲横行的人、当是最能及时劝阻他的人、当是最该拉他而不是推他一把的人。
廉,仄也。共产党人应树高廉,使堂高亮;应常以“四知”自醒自警,作穷不苟求的“廉士”。不求后人称诵,只为心安理得。
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