石明廷
每年的立秋节来临前,灵水村都要举办秋粥节,以此庆祝立秋节。今年也不例外,灵水村的秋粥节又要如期举行了。
立秋节是中华民族二十四节气之一,据民俗专家说,按照几千年的历史积累和有关立秋节的考证,每四年会出现一次8月8日立秋的情况,而其他年份的立秋时间都在8月7日。今年的立秋节就是8月7日,8月7日清晨5点49分是今年立秋的准确时间。
“立秋”为夏秋之交的重要时刻,农谚云:“早晨立秋凉飕飕,晚上立秋热死牛。”今年的立秋时间在早晨,所以今年立秋之后的天气应该是比较凉爽的。
立秋之前天气炎热,酷暑难耐;立秋之后昼夜温差开始拉大,天气也会逐渐凉爽起来,天空将变得清爽湛蓝;立秋之后,庄稼开始逐渐成熟,农民可以看到自己辛劳一年的成果,享受收获的快乐了。
我们的古人对立秋节气也非常重视,有很多描写立秋的诗句。唐朝大诗人杜甫在《立秋》中这样写道:“兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。”说的是立秋这一天的早晨,暑气立刻消去,秋风阵阵而起。天阔云高,夏色已收,树木在风中作响,这就是秋天的声音啊!唐朝另一位诗人李益在《立秋前一日览镜》中这样写道:“万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。”写的是诗人照着镜子,看到自己雪白的头发,想着自己一生经历的沧桑、磨难和岁月的蹉跎,在镜中的满头白发中全部得到了诠释,心中有无限感慨。尽管如此,诗人并没有消沉和绝望,虽然感到一生辛酸,虽然心中有无限苦涩,但是依然置一生辛酸和无限苦涩于身外,决定明天要将这些都放下,要继续坚强地迎接“立秋”的苦寒与萧瑟。这该是怎样的一种境界。
灵水村过立秋节和全国一样,但是特殊之处是在每年的立秋前一天都要举办秋粥节,并且已经成为享誉村内外的民间习俗。灵水村的秋粥节源于清代康熙年间,据《宛平县志》记载:“国朝刘应全,宛平县人。世居灵水村。为人敦朴无伪。于康熙七年(1668年)十月内水灾,同子懋恒赈济饥民,捐谷二千七百石。又于康熙二十一年(1682年)二月内旱灾,赈济饥民,捐谷一千石。诚尚义人也!俱经题请,优叙在案。”这段文字讲述了灵水村乡绅刘应全帅子刘懋恒,分别于康熙七年(1668年)十月家乡发生水灾期间、康熙二十一年(1682年)二月家乡发生旱灾期间,捐谷千石赈济灾民的义举。以后灵水村的乡民们在每年的立秋节的前一天,都要举办秋粥节,用以感谢和传承刘应全、刘懋恒父子为富泽被相邻的精神品格。
在每年秋粥节到来之际,村民们都要在村口和村巷内搭起粥棚,支起24口铁锅开始熬粥。在明清时期熬粥所用之米和豆类等杂粮都是从各家各户“齐”的,这样做也有其特殊的意义:各家把自己家的米和杂粮拿出来混在一起熬粥,可以彰显灵水村民团结一心、齐心协力、互相帮衬、共建美好家园的愿望;可以消除平日间的隔阂,团结起来为建设美好家园出力;可以用这个事实教育后代儿孙,继承父辈们的优良品质,并且将此发扬光大,不断传扬……
灵水举办秋粥节,成为了我区“非遗”项目,每年的秋粥节区内外的游客都会蜂拥而至,与灵水村民一同喝粥,与灵水村民一同过“立秋节”,这已经成为了我区的一个著名的民间习俗。
从康熙七年(1668年)刘应全办粥棚赈灾,到今年举办秋粥节,期间已经经历了近350年的历史。本人不敢说灵水村的秋粥节举办了300多次,但是秋粥节的历史已经传承了近350年却是事实。正是因为有开名绅士刘应全灾年舍粥这样的义举,才使灵水村的村民养成了团结互助、勤劳朴实、善良节俭、重德轻财、尊师重教等一系列优良品质,并使这些优秀品德得到了进一步的传承。
唐朝诗人张九龄在立秋时节写了一首《岳州看黄叶》,诗中说:“白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。”这首诗描写的是诗人遭贬后,在某一年的立秋时节,独自一人惭愧地站在甘棠树下,看着满树黄叶零落,忽然想起了召公当年的政绩,而再看看自己饱受摧残的满头白发,回首往事,对自己空怀报国之志,但不见任何政绩,空度年华而感到无限感慨和惆怅。唐朝令狐楚在《立秋日》中写道:“平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。事国终无补,还家未有期。心中旧气味,若校去年时。”这首诗表现了诗人在立秋日对燕子南飞、柳叶凋零、报国无绩、归家无期、情绪低落的愁苦心境,以及对一年又一年如此虚度的惭愧和感慨。
现在灵水村每年都举办秋粥节,每年都有那么多人前去喝粥、参加活动,但是我们是否了解秋粥节的来历?是否了解举办秋粥节的意义呢?是否也会向张九龄、令狐楚、刘应全们一样,在人民群众遇到危难之际,能为解救他们而挺身而出呢?是否有为了报国无门,而愁得满头白发的酸楚和惆怅的心境呢?是否在端起那碗粥时,对燕子南飞、柳叶凋零、报国无绩而感到惭愧呢?
可喜的是如今我们都赶上了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的伟大时代,我们应该学习和继承刘应全的品格,学习和继承张九龄、令狐楚的爱国情怀,用我们的才智,努力建设我们的国家。我觉得这才是灵水秋粥节给我们的启示。
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又到一年秋粥节