任成壮
　　昔日，进入潭柘寺的古道纵横，新中国成立后因1957年11月开通门（河滩）潭公路，改变了通往潭柘寺的交通状况和出行条件，使得大部分原有古道被毁坏，剩余的部分也被闲置废弃。虽然临近寺院的古道比较完好，但古道上的传说也几乎被人们所忘记，沿途除了原有的龙潭和复建的少师静室外，其余的一些景观也基本成为了遗迹或遗址。
　　潭柘寺山门前有一段长约200米的古道，曾是金章宗、康熙、乾隆、嘉庆等皇帝行走御道，也是现今为止北京地区保存最好的一段御道，御道中间用宽0.5米长约1米多的大青条石铺砌而成，中间供皇帝所用，两侧则是辅路，用河卵石块铺砌而成，为大臣侍卫等众随从们所行走。石阶每隔1—2米左右就增高一级，级差约0.5米，整段道路宽约2米左右，因古道经年日久，石面大部分已凹凸不平，这为后人留下了诸多的历史痕迹和烙印，印证着寺院昔日香火的旺盛和辉煌，这段御道具有极高的历史文物价值。
　　据说，在清朝康熙年间的一天，康熙皇帝与侍大臣高士奇在清西陵祭祖返回到潭柘寺山门前，延此道慢慢悠悠的拾阶而上，君臣默契约定以诗连句的形式，以表达心情的喜悦和惬意。康熙首先道：“岭腹层层小径斜”，高士奇稍沉片刻：“穿云陟尽石?岈”，康熙环顾一周说：“涧中草屋流泉绕”，高士奇有意迟疑道：“万匹龙骧拥翠华”，突然一声知了声使康熙：“蝉鸣草木动熏风”脱口而出，恰时一对蝴蝶从两人眼前一掠而过，高士奇信手拈来：“蛱蝶双来引御骢”……二人在轻松愉悦中不知不觉的就到了寺院牌楼处。“老纳不知吾皇大驾光临，有失远迎，阿弥陀佛。”老方丈一边念念有词一边双手合十的施礼致敬，恭迎圣驾。
　　从寺院东部流杯亭院出侧门便是龙潭古道。走进古道，首先映入眼帘的是一“山涧”，因寺院北部数条沟壑的雨水均由此下泻而形成“竖涧”状，夏季雨水大时好似“黄果树瀑布”，所以，金朝重玉禅师在《从显宗皇帝幸潭柘寺应制诗》中就有“俯临绝壑安禅室，迅落危崖泄瀑流。”的诗句。
　　山涧上有两座精美别致的石筑小桥，一座是新中国成立后新建的无名桥，另一座是清朝康熙年间建的名曰接翠桥，清朝黄咏在《接翠桥诗》中有“声清别院静，深竹锁双扉，不见迴桥影，浑疑接翠微。”的诗句。
　　过接翠桥原有一座四合院落，据传，在五代时有位日本僧人慧萼曾于五台山请得一尊观音菩萨像，准备带回日本，途经舟山群岛附近的一个小岛时，因被台风所阻，最终未能成行，于是，慧萼自认为观音菩萨不肯东渡，希望留居小岛。他与当地人民在岛上潮音洞前紫竹林边建造一座寺院，将观音像供奉于此，并起名为“不肯去观音院”。以后，佛教信众即以此岛为观音菩萨说法道场，并称此地为南海普陀山。因此，寺院根据传说在此新建了一座院落，并在周边种植了大片的紫竹，名为“紫竹禅院”，紫竹禅院也曾是护寺武僧的寮房和练武场地。
　　沿龙潭古道北行大约500米，在两条渓谷交汇处有一座方形四角攒尖式，四根木柱，顶为青石板，很是精良宏敞的亭子，亭内置石桌石凳，你若有幸置身亭中，定会感觉到山风习习，水声潺潺，心绪宁静，万念皆忘。为此，康熙为此亭起名叫“歇心亭”，古人为此亭留下了“山光潭影落寒龛，日下空阶睡尚酣。不是道人无箇事，驴儿三脚不须参”“千叠峰峦上翠屏，歇心初地倚空亭。溪声不让广长舌，奈此狂心唤不醒”等大量的优美诗句。
　　经歇心亭再向前行1000米，在左侧有一块巨大的火山凝结砾岩，这块砾岩体腰肥阔，砾岩朝天方向的平面宽阔平坦，能同时站立10几个人。但砾岩外表面上布满了凹凸不平的小砾，仿佛蟾蜍身上的疥疱，酷似一只从大海里爬上陆地的老海蟾，所以，人们叫它“海蟾石”。因海蟾石地势高峻，游人登上可远眺寺后群山峰峦，俯视寺院全貌，树海林涛，碧波万顷，景色异常壮美。
　　在古道上还有一处古建遗迹“烟霞庵”。据记载，烟霞庵有门楼一间，院内正殿三间，两厢配宇房各两间，为一严整精巧的小四合院形式。因年久失修，新中国成立后逐渐残败，并于1972年8月经市政府批准拆除了，此地原来曾是为寺院德高望重的高僧颐养天年之所。
　　金朝时，金章宗在方丈重玉禅师陪同下漫步到寺后游览弹雀，不经意间走到了一座无名小庙前见庙内摆设非常简陋，为此，他对随从们说：“你们休息吧，我要在这里弹雀了。”他环顾四周寻觅了一处最适合弹雀的地方，搭起了帐篷，准备好了弓箭，专心的等待猎物的出现，不一会儿功夫你看他不断拉弓，连续发箭，弹发雀落，每发不虚，发发必中。不足个把时辰就猎到了丰盛的猎物，此时，金章宗特别高兴，便下令在搭建帐篷之处新建庵堂，并命名为“雀儿庵”。
　　后来，到了明宣德三年（1428年）印度底哇答思大师来潭柘寺修行时在此驻足，他不知“雀儿庵”的“雀”是“麻雀”的来历，自认为“雀儿庵”的“雀”是“孔雀”的“雀”，便把“雀儿庵”当成了“佛母孔雀明王殿”，并在殿中塑造了“孔雀明王像”，并对后人说：“这里是孔雀明王修行的地方，应为孔雀庵。”
　　如今，无论是“紫竹禅院”“烟霞庵”还是“雀儿庵”“孔雀庵”均已不存，只有遗址。但是，这些古迹遗址以及传说故事，我们须珍惜和传承。