柯尊超
　　初秋月影如絮，风游若息，细听前尘，一场永定河畔的风花雪月，摇曳在京西的时光深处。
　　曾几何时，一支原始族群，辗转迁徙，驭浪而来，是为东胡林人。山为之顿首，水为之浅唱，苇荻为之起舞。连绵的土地裸出一片肥沃，一任青葱恣意放浪。春山如笑，夏水如妆，秋色如锦，冬日如梦——于是，这样一个天造地设的去处，让他们安营扎寨，临水圈牧。
　　岁月流淌，光阴不息。
　　当原始的猎获，在人间烟火里渐行渐远，族群从简单的生活中走向成熟。他们不再颠沛，于是，为自己取了一个好听的名字——“灵桂川”。钟灵毓秀，人杰地灵。从此，一颗颗驿动的心，便有了安顿、有了方向。
　　时间是伟大的作者。盛唐时分，古刹灵岳寺香火旺盛，僧侣、香客众多，于是一个因吃斋念佛得名的“斋堂”呼之即出。在佛家，出七佛殿，东侧为五观堂，是寺僧吃饭的地方，也作“斋堂”。五观，是说僧人吃饭时应该想见的五种思维境界，即计功多少、自忖德行、防心离过、正事良药、为成道业。“试问世上人，有几个知道饭是米煮？请看座上佛，也不过认得田自心来”，然也。
　　山岭延延，木叶声声；清水悠悠，鸟语细细。美的旋律，在山水间回荡。“秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣;兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣……”诗意美化了斋堂人的心灵，历史壮大了这个曾经原始的族群。
　　时空回转，旧城不旧，两千年的绝世风华，在写满倥偬的石板古街若隐若现。六村八庙三庵四阁，人过留名，岁过留香，面面风帆，涨满唐风宋韵；京城幽州怀来涿州，商旅往来，脚步匆匆，履齿屐痕，尽在明清古道。英才辈出，人文灿烂；进士举人，向梦而歌。一道文化风景，铺陈于院宅楼台，掩映在古巷民居……
　　我藉着文化典籍，拱着古人先烈，回望纵深，但见烟雨之中旧城三物，心生感慨。一曰“斋堂水库”，福泽民众，库连民心。它横卧斋堂西侧，静观百年风雨，几历水患，傲然而立。它是一座库，更是一座碑。二曰“陈列馆”，此为肖克将军所立，全称冀热察挺进军司令部旧址陈列馆，是全国首家村级抗战纪念馆，斋堂人民两次集资修缮，上可表彰忠烈、缅怀英灵，下以砥砺后世、启迪未来，意义重大。三曰“秋粥节”，是古村落灵水村所创，已历三百载，是为纪念灵水举人刘懋恒父子在荒年赈灾济民的善行义举，彰显“乡愁”的生命力和民众吸引力，弘扬出求索进取、艰苦奋斗、拼搏奋发、宽以待人、乐善好施的人文情怀。
　　我寻思着，在春雨的早晨，有一女子，持一把古色古香的油纸伞，在素净淡雅的斋堂古镇踽踽独行，自有一番别样韵味。也寻思着，光脚管裤，撒丫跑在青石的巷道，或黄岭西，或爨底下，肆意踏碎脚边溅起的雨花，聆听春雨羞涩的心跳。或寻思着，手抚饱经沧桑的斑驳青墙，是东斋堂，或是沿河城，任凭突兀的砖石划破手指，然后被多情的雨丝虔诚洗濯，留下春雨浸润过的透明的伤痕。
　　我徜徉于古村古道，脚下斑斑点点的鹅卵石，有如一个个律动的音符，仿佛每走一步，就能听得见历史的回响。多少月明风静之夜，羁旅传唱；多少寒蝉鸣泣之时，车轮吱呀；多少枪林弹雨之际，马蹄声碎。斋堂古道，你是一条钳马衔枚的军旅之道，一条连接京师冀州的通衢之道，一条八年抗战的血泪之道，一条承载着古今历史的文化之道。
　　“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”当文化的暗香，随着羽翮飘进深深巷陌，于是，我看见了“燕歌戏”的妍丽，在斋堂艺人指间绽放；看见了“举人村”的芬芳，在旅人游客中散发；看见了“爨柏景”的魅力，在京西大地上闪光……
　　斋堂，你是历史记忆与民族智慧的结晶；你是族群认同与文化寻根的见证。我站在历史的跟前，遥望博大厚重的你，不禁感从中来：
　　京西形胜地，斋堂古城楼。
　　一段青史一座城，一域百姓两清流。
　　巷陌幽深处，小桥倚烟柳。
　　院宅楼台斜阳里，把酒话乡愁。