京西古道峰口庵 来源：京西福地门头沟微信公众号
门头沟区具有丰富的古道资源，一种新兴的旅游项目——“古道游”已经得到了众多游客的认可，专门来京西走古道的游客四季不断，为门头沟区旅游业的发展聚集了人气。京西古道具有深厚的文化底蕴，只有深入挖掘这些文化底蕴，让人们了解到走古道不仅仅是观赏风景和健身，而其精华在于对于历史文化的探寻，使人们对古道产生深层次的兴趣，京西古道才能更好地发挥其应有的作用。
军事文化
门头沟区位于北京西郊，地处大西山的主体部分，在历史上是守卫京城的最后一道防线，故有“神京右臂”之称。门头沟区境内现存的明代内长城主要分布在东经 115°53′49″、北纬 40.08°03′78″与东经115°26′20″、北纬39°57′43″的地域空间之内。西北边为雁翅镇房良村、大村、马套村一线；西南边为清水镇洪水口村、小龙门村、燕家台村一线；中间以斋堂镇柏峪村黄草梁、天津关、沿河口、沿河城、东岭为一线，三条线隐约相关联，有沿字编号敌台15座，未编号敌台2座，墙体10 段。明长城墙体约长 4289米。相关附属建筑有斋堂城东城门、沿河城2个城阜和2个烽火台、沿河城6段挡马墙以及5个砖瓦窑遗址，形成了一套完整的古代军事防御体系。
黄草梁古道是从河北省怀来通往斋堂川一条重要的通道，起始在西斋堂，进小北沟，经青龙涧、双石头、爨底下（或黄岭西），到柏峪村。然后，经天津关，翻越黄草梁，到河北省怀来县的麻黄峪，全长约30公里。
黄草梁位于斋堂镇北14公里处，海拔1737米，为燕山期以来形成的复式向斜山。山势和缓，顶部呈倾斜的岩溶高原形态。黄草梁与灵山、百花山相望，为北京市西南地区高峰之一。黄草梁古道是斋堂川沟通怀来盆地的重要通道，历代王朝在黄草梁上设关建隘，名为“天津关”（又名天井关），驻军把守，明代时这里是内长城上的一处重要关隘。
明灭元之后，明太祖朱元璋定都南京，永乐年间，明成祖朱棣迁都北京。当时元朝的残余势力还存在，经常向内地进行骚扰，为了防止流寇侵袭，保障北京城的安全，从隆庆年间到万历年间，在北京城的西部和北部，修建了内长城。
在黄草梁山上，现今保留有2000多米残破的明代长城墙体和七座壮丽的敌楼（敌台）。墙体为东北西南走向，随山就势，蜿蜒曲折。墙体为就地取材，用石块垒砌而成，白灰粘接，高10米左右，墙上的马道宽4-5米，虽已残破，但仍不失当年雄风。敌楼为沿字六号到十一号，另有一座未编号，可能是后来补建的，合称“七座楼”。敌楼建在城墙上方，高12米，宽10米，分为上下两层，内有阶梯相通。下层用条石砌筑，每面均开有券形窗眼4个，用于瞭望和射击。上层用砖砌筑，靠山一面开有券形小门，台顶四周砌有垛口和雷石孔，另有排水沟和滴水嘴。敌楼施工细致，用料精实，虽经400余年风雨剥蚀，至今仍雄姿依旧。
每座敌楼都是一个战斗堡垒，驻军50名，并配备有御用的武器。空心敌台“高三丈，纵横如之，骑墙曲突，四面制敌，上建层楼宿兵贮器。”
山的东南麓山腰处建有二道城子，就是一道用石块垒砌的大墙，样式与长城相仿，但是高度、厚度都差一些，墙体上也没有敌楼。只是在古道经过之处，开有券形门洞，派兵把守。二道城子是黄草梁长城的辅助设施，长250余米。黄草梁长城和二道城子都是天津关的组成部分，是一套完整的军事防御设施。
当时斋堂是明代建立的戍守城池，是内长城京西段的后方基地，修建于明万历二十五年（1617年），城内建有平罗营衙署和齐家庄巡检司。
明代正德年间，柏峪口（在柏峪村北）守口千户李宫，带领军民修建了从黄草梁山下到山上长城敌楼的道路，以方便军事交通。
“千户”是古代军队的武官，明代实行卫所兵制，卫所的士兵都是世袭的叫军户，每家一个男人当兵（不止一个的叫余丁，为预备役），享有一定的免徭役的特权。卫所根据大小分为“千户所、百户所”的不同等级，长官为千户、百户，千户为一所之长官，驻守重要府州，统兵1120人，属下分为10个百户所。
明代实行“南兵北戍”，家属随军，随着守关军士屯扎，其眷属陆续在天津关附近屯垦，形成居民点，逐渐繁衍成村，即是现在斋堂镇的柏峪村。清代时，国家大一统，京西内长城失去了防御作用，这条古军道就成为了沟通斋堂地区与河北怀来的商道。
门头沟区明长城遗存的修筑年代大抵是明代隆庆至万历年间，因此，它的结构特征深受蓟镇戚继光修筑长城模式的影响。现存长城墙体的结构特点：城墙断面下大上小呈梯形，为块石干垒，墙芯为碎石和山皮土填心，垛口、女墙多已无存。现存长城敌台的结构特点为环形筒拱四柱式（三眼或四眼）空心敌台，沿字10号敌台为三眼敌台，其余均为四眼敌台。平面大多呈正方形。敌台基座四周底部刨槽夯实，用长方形条石抹白灰泥找平，然后垒砌青砖，青砖表面抹白灰泥错缝平砌，从下至上按比例逐渐收分，从侧面看形成梯形，上窄下宽。四墙中部填充碎石块和山皮土夯实，形成基座平面。基座平面均用三、四层青砖平墁，最后一层用方砖砌面，四周砖墙继续上垒，形成中部空间。连接墙体的墙面各设有一门，两个箭窗，两门均与城墙相通。门框用条石做成券拱，拱石是用预制的弧形石垒砌，厚度与框相同，框下有门基石。不与墙体相连的墙上有三或四个箭窗，所有箭窗尺寸相同。四墙内部砌成一周环形筒拱，外成回廊，内出天井，中部天井东西南北分别有一个券门，四券门隔开形成4个砖柱，在天井两侧墙壁上有一个或两个阶梯可通三层，为砖砌阶梯，多为11-12 步。三层顶部呈方形，四周女墙垛口大多坍塌或无存，个别敌台处可见射孔和流水槽，三层中部楼橹大多无存，有的可见铺舍立墙以及柱础，三层表面遗存有残破的砖瓦，有灌木生长。
现存明代关堡的结构特点：沿河城千户所城周长1182米，该堡呈长方形，东西长，南北窄。四面均有墙体遗存。北墙上有五座马面。四面墙体均无女墙。平面格局情况：该堡平面呈长方形，东西长500米，南北宽250米。
斋堂城关堡仅存东城门。关堡为方形，长宽约一里。斋堂东城门为砖石结构，青砖发券，券洞完整。整个东城门建筑面积为209.55平方米，城门面阔16.9米，进深12.4米，高5.28米，券洞上题有双勾行楷“廓清”门额。
现存明长城烽火台结构特点：南山烽火台为大块毛石垒砌，呈方形，中间碎石和土填芯。
现存明砖窑的结构特点：窑室一般为椭圆形，四周多为黄土堆积，周围有水源。
门头沟境内长城多位于深山区要道隘口处，两边连接自然山险，属于内三关长城，目的是扼守北京西部山区通往京城的各处重要道路。沿河城周围的墙体都是为守护沿河城而修筑的，周边的沿字1-5号敌台控白羊石虎沟，也是防河北怀来经白羊石虎沟抵达斋堂川的重要防线。沿字1-5号敌台均分布在此沟的两侧，居高临下，卡住隘口，并可及时向沿河城关堡传达消息。沿河城南山上的烽火台是向沿河城关堡内传达消息的重要单体建筑。
梨园岭敌台与墙体是洪水口关隘的辅助防御设施，墙体位置都是卡住隘口，在两侧山坡修筑而成，居高临下，易守难攻。其中沿字12号敌台至沿字14号敌台分布在洪水口隘口两侧，主要防御大地沟与灵山地沟两条要道，堵塞从河北涿鹿来犯之敌。
小龙门沿字15号敌台东南侧山脊上的墙体与敌台夹沟而对，山坡极陡，地形险要；沿字15号敌台分布在小龙门口关隘处，亦是防御河北涿鹿方面的敌人。部分长城遗存距离村庄较近，因此受到人为破坏较多，比如洪水口村沿字12-14号敌台，沿河城村沿字1号、2号以及仅存东城门的斋堂城城堡等。
本区内明长城的存在状况，其中黄草梁七座楼以及柏峪天津关、沿河城周围，包括白羊沟沿字5号敌台、永定河两侧沿字1-2号敌台、沿河城关堡、南山1-2号烽火台、洪水口沿字12-14号敌台以及周围3个砖窑遗址、斋堂镇东城门（斋堂城关堡）急需重点保护与修缮（现已进行了修缮），尤其是黄草梁七座楼以及天津关更需要进行抢救性保护。
为了便于各敌台之间的联系沟通和为驻守的军士提供给养物资而修建了一些道路，现在称为“军道”。例如在黄草梁古道旁一处石崖上，现存有一处摩崖刻字，上写：
“时正德岁次己卯(明正德十四年，公元1519年)孟夏日，守口千户李宫修”字样，证明这条道路的修建是出于军事目的。
商业文化
清代时，国家大一统，来自北方少数民族的威胁消除了，这些军事设施失去了军事防御的作用。原来被长城阻隔通往怀来盆地的古代道路重新开放，使京西古道成为了沟通怀来盆地，远上大漠的重要交通线。原来的古军道也变成了商业贸易之用，沟通了京城与怀来盆地的经济交流。特别是京西山区出产的煤炭、山货、干鲜果品等，通过京西古道运往京城，京城的日用百货，通过此路运往京西山区及怀来盆地。
在用于商贸的道路上，为了缉匪防盗和国家税收，在各条主要道路的咽喉之处修建了关城，例如西山大路上的牛角岭关城、玉河古道上的峰口庵关城、扼守“过路总汇”的王平口关城、进入斋堂川的咽喉大寒岭关城。这些关城既有军事防御和缉匪防盗、维护社会治安的作用，同时也是国家税收的重要设施，一直到清末还在发挥着作用。
牛角岭关城在明清时期，为捕卫南乡与王平口巡检司的分水岭，是重要的收税关隘，被称为西出京西古道的第一隘口，现在是门头沟区级保护单位。城门洞高6.2米，宽4.3米，深9.3米。关城旁边存有两块清代石碑，一为清同治十一年（1872年）《重修西山大路碑》，第二块是清乾隆四十二年（1777年）《永远交界免夫碑》。《重修西山大路碑》，叙述了同治十年（1871年）洪水冲毁道路及周围各村合修道路的情况，碑阴记述了施善村名及店铺名称与人名。现在此碑已被搬至桥耳涧村西桥头，这里只剩下碑座。《永远交界免夫碑》记载着清朝政府体恤生活在京西山区的贫困百姓，豁免了王平、石港、齐家三司38个山村“夫役”的史实，具有较高的文物价值。两通碑刻都保存完好，史料价值极高。更有意思的是，这两通碑均为双份。《修路碑》在三家店白衣观音庵还有一块，《永远交界免夫碑》在峰口庵关城亦有同样的一块。牛角岭关城还曾是古战场，明崇祯三年（1630年），沿河城守备毛立芳在灵山之麓的九龙凹与后金军遭遇，不敌而后战死。各路援军赶到后，同仇敌忾，将这股后金军追歼在牛角岭。
峰口庵关城地处龙泉镇，位于龙泉镇与原北岭乡交界之处，旧时为玉河乡与王平口社分界处。关城高5米，宽6米，石砌券洞高4米，宽3米。关城两侧有墙体与两侧山峰相连。关城西侧路北有观音庵遗址，现存石碑4块，清乾隆四十二年（1777年）《永远交界免夫碑》、道光十四年（1834年）《峰口庵重修碑》、咸丰二年（1851年）《续立峰口庵道路行善碑》、光绪十五年（1889年）《峰口庵重修碑》。
王平口关城位于古西山大道和玉河古道相汇之处，数条古道合并成一路再西去，故有“过山总路”之称。王平口关城遗址仍存，东西一段古道及一座石桥仍存。
大寒岭关城位于门头沟区斋堂镇吕家村东1.5公里大寒岭上，是京西古道重要关隘之一，建于明代。关城面东而立，由青砖券石砌筑。古道从城台券洞下通过。城台东部为一平缓山坡，旧有古松数株，有毗卢寺遗址，寺殿宇三层，建于明，康熙年间及乾隆五十年(1785年)均曾重修，名观音菩萨庙。道光四年(1824年)又经重修，称大寒岭毗卢寺，又添建文昌阁、窑神庙、茶棚。毗卢寺前现存还有一口古井，井水清甜可口，直到现在还可汲水。
以上几座关城大多已经进行了重修，关城附近的道路也进行了修整，一些寺庙也得到了恢复重建。
道路交通文化
京西古道有多个路段保存基本完好，部分破损路段已经进行了重修，具备了开发利用的条件。古道自身就是一种文化资源，包括道路的修建方式、安全设施、服务设施等。
古道蹄窝：京西古道保留下来的路段都是在山上，许多路段都是修建于岩层上，在土质路面的路段，为了路面的坚固耐久，而用石块砌筑。路面上由于牲口驮队常年的践踏，而形成了深深的蹄窝，如同饭碗大小，最深可达20厘米。特别是峰口庵关城西北侧的一段石质路面上，蹄窝尤为壮观。依山势开凿的灰绿色石板路面上，在宽1.5米、长约13米的路段上，有凹陷蹄窝158个，远看似云团缭绕，近看每一个都深达10多厘米。史书留下了这段古道印证：清乾隆时，工部官员史贻直题奏：“宛平县正在开采117座煤窑中，有80多座在岭西峰口庵西北一带。”夏秋之际，京西这条岭上的这条通衢，更是全天候运行，峰口庵这段古道是在岩层上，畜蹄踩踏，日月不息，历时百年，成此奇观。京西古道上的蹄窝密集的路段有多处，在石佛岭古道、牛角岭古道上都有十分密集的蹄窝路段。
坚固的路面：京西古道修建于山上，在古代是山区与平原城镇商业往来的主要交通线，大多是商户和沿途村民修建的。为了使道路坚固耐用，许多路段都用石块铺砌。由于道路有一定的坡度，在修建道路铺砌路面的时候，为了防止铺路石块下滑，每隔几米就栽一行竖石，起到防止铺路石下滑，坚固路面的作用。此外，在路面两侧也载上竖石，形成路牙子，起到保护道路的作用。
防护墙：京西古道有些路段修建在悬崖峭壁之上，为了保护行路人和牲口驮队的安全，而在古道的外侧修建有2尺多高的防护墙，一般用山石加白灰垒砌而成。石佛岭古道修建在半山腰，下面是悬崖峭壁，古道外侧的护路墙至今保存完好。
服务设施：在古道沿途，为了使路人和牲口驮队行路方便，开办有各种的服务设施，例如用于商旅客人休息的骡马店、替商旅役使牲口的掌班铺、为牲口钉掌的铁匠铺、制作牲口驮运器具的鞍子房、为牲口治病疗伤的兽医庄、为旅客提供饮食的小酒馆和小饭馆、茶棚以及类似于公厕的“尿尿窝子”等。在出山口，还有各种店铺齐全的“商业街”。
地质和动植物文化
门头沟地质现象和地质资源丰富，在地质学上，许多地质名词都是以门头沟区的地名命名的，故有“地质博物馆”之誉；门头沟是我国近代地质工作开展最早的地区之一，有“中国地质学家摇篮”之称。
门头沟的地层由海相沉积地层和陆相地层组成，各占约50%左右，陆相地层又包括陆相沉积地层和火山岩地层。火山岩覆盖面积610平方公里，约占全区面积的40%。门头沟就是一本天然的地质教科书，涵盖了自元古代中期（16亿年）以来，除了志留纪、泥盆纪以外的几乎所有的地层。水成岩、火成岩和变质岩3大类岩石种类齐全，矿产资源丰富。许多地质现象比较典型，这里有北京地区最高的山峰、最大的河、最长最深的峡谷，有神奇的高山夷平面，有引人遐想的古火山口等。永定河大峡谷不仅是百里画廊，而且也是百里地质长廊。多年以来，这里一直是京津、华北地质院校学生毕业实习的路线，被称为“天然的地质博物馆”。
京西古道由于地处山区，沿途的动植物资源相当的丰富，例如小龙门林场有植物884种，动物数十种，其中褐马鸡、金雕等，为国家一级保护动物。百花山植物共计有130科485属1021种，在北京地区是最多的，在整个华北地区最具代表性。百花山有国家一级保护动物金钱豹、褐马鸡、黑鹳、金雕，国家二级保护动物有斑羚、勺鸡等。
文物古迹
门头沟是北京市的文物大区，遗存的文物古迹众多、品位高、价值大。例如全国重点文物保护单位北京市规模最大、最古老的佛教寺院潭柘寺，拥有全国最大的佛教戒坛戒台寺，保留有唐代建筑的灵岳寺，明清古建山庄爨底下村等，均建在古道沿途，京西古道把这些文物古迹串联了起来。北京最大的民间庙会举办之地妙峰山娘娘庙，自身就拥有上下山的古香道多条，潭柘寺、戒台寺等，也都有古道用于香客进香。
除此之外，京西著名的风景区也是由古道串联起来的，例如北京市最高峰东灵山、具有“华北天然动植物园”之称的百花山、“金章宗八大水院”之一灵水院所在的仰山栖隐寺、宛平八景之一“灵岩探胜”的滴水岩、“地下龙宫”八奇洞、建在山崖上的大悲岩观音寺、“京西悬空寺”张仙塂、有百里画廊之称的永定河大峡谷、历史上华严宗中心寺院白瀑寺等等，这些古今驰名的自然风景区，也都有古道相通。
红色文化
在抗日战争和解放战争时期，京西古道为取得革命的胜利，发挥了重要的作用。
在抗日战争时期，斋堂川是平西抗日根据地的中心，京西古道是连接北京城与平西抗日根据地、晋察冀根据地、革命圣地延安的重要通道。门头沟高山连绵，地形复杂，草深林密，人口较少，环境幽僻，行走其间比较隐蔽，不容易被外界所发现，例如历史上著名的辽宋“高梁河之战”中，辽将耶律休哥领兵走京西古道中的西山大路，出奇兵解了宋太宗大军攻打燕京之围。金代时，女真族大将完颜宗翰经门头沟境内的黄草梁、南暗口（爨底下），走西山大路，出奇兵攻打燕京，一举得胜，这一类的例子不胜枚举。通过众多的历史资料可以证明，京西古道在军事上具有“潜踪秘行”的特殊作用，而这种自然条件对于设立秘密交通线是必不可少的条件，为此，早在抗日战争之前，我党就在这里设立了秘密交通情报站，开辟了秘密交通线。
帮助延安建立无线电联系的英国友人林迈可、数学家拉尔夫·拉普伍德、班威廉夫妇、被人们称为“活着的白求恩”奥地利理查德·傅莱医生等，都是从北平出发，走京西古道，经斋堂川前往晋察冀抗日根据地，转到延安去的。“七七事变”爆发后，刘少奇同志的夫人王光美、电影表演艺术家于兰等许多进步人士和爱国学生，也都是从北平出发，走京西古道，经斋堂川前往晋察冀抗日根据地，转到延安去的。
西山大路入口处的琉璃渠村毛家店，是我党的一个秘密交通站，毛瑞芳父子走古道给根据地运送粮食和其他物资，护送人员，为取得革命的胜利做出了重要贡献，像这样的秘密交通站，在京西古道上还有多处。
抗日战争时期，抗日英雄白乙化指挥的“沿河城歼灭战”、徐存祥步枪打飞机的“青白口拒敌战”、歼灭日军运输队的“张家庄、杜家庄歼敌战”、彻底解放斋堂川的“王家河滩伏击战”等光辉战例，都发生在京西古道上。
古代战争和近现代的革命战争在京西留下了大量的遗迹，是古道文化的重要组成部分。这些战场的遗址有不少至今仍然遗存着，是门头沟区一项宝贵的文物和文化资源，同时也是一项重要的旅游资源，为门头沟区的旅游发展提供了一个潜在的热点。