张栓柱
　　赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒、挂艾草菖蒲……每至端午节，人们都怀着虔诚敬重的心情，以各种方式纪念追思我国历史上最早的政治家、爱国诗人屈原。
　　端午节源于屈原在楚国主张变法中坚持真理、宁死不屈，后被贬谪长沙，投江而死。屈原用拳拳爱国之心书写了他的政治主张和哲学思想，也用诗句表达了深厚的爱国情怀。我知道屈原的故事，是早年看过影片《屈原》之后。影片描写了屈原力主变法、联齐抗秦的政治主张，在弟子宋玉、婵娟协助下他撰修新法令，却遭靳尙贵族集团和南后反对诬陷，被免去官职，逐出皇宫，后离开楚国的历史故事。当年看到的彩色影片和跌宕起伏的故事情节，至今难忘。特别是影片中的主题歌《橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。”琴弦清逸，音色醇美。当年很多人都能随口吟唱。
　　《橘颂》是《九章》中的一首咏物诗。托物言志为古代诗人常用的抒情手法。屈原即以赞颂橘树枝叶繁茂、根深坚固、不畏风雪，表达自己意志坚定、追求美好品质及与日月同辉的人格与理想。屈原曾任三闾大夫、左徒，他性格耿直，忠信廉洁，忧国忧民，但却屡遭贵族诬陷排挤，不但没得到楚襄王信任，还被逐出皇宫。屈原深感自己无力回天，处在“入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如”“吾不能变心而从俗兮，故将愁苦而终穷。”（《涉江》）环境中。为以死明志，公元前278年五月初五（农历）怀恨投江。江边附近百姓得知他投江消息后，纷纷划船到江里寻找，结果没有找到。自此，每年的这一天人们都往江里投放食物，祈祷屈原不被鱼虾咬食。这一天便渐渐也成为祭奠屈原的固定日子。
　　屈原的一生，有抱负有愁苦，有志向有愤懑，有理想有落寞。他为官廉洁正直、刚正不阿、忧国忧民。就像他笔下的《橘颂》所言：“深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。”“独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。”坚韧顽强，美丽芬芳，从容豁达，虔诚忠信，与众不同。他的诗文同样非同凡响，他创立的《楚辞》是与《诗经》具有同等影响力的中国文学源头力作，其《离骚》《涉江》《哀郢》《怀沙》《思美人》《橘颂》等诗篇，更是体例清新，文辞隽秀，传世千年，经久不衰。宋代词人宋祈认为：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”意为《离骚》是中国诗赋永远不可企及的典范。鲁迅对《橘颂》的评价是：“逸响伟辞，卓绝一世。其影响于后来之文章，及甚或在《三百篇》以上。”文辞之美远超过唐诗三百首，评价极高。
　　端午节，又称为端阳节、五月节、龙舟节、浴兰节等。端午节中，人们不但要通过赛龙舟、吃粽子、挂艾草菖蒲，追思伟大诗人屈原之功绩，感受优秀传统文化精髓，品尝甘醇甜香的粽子。还应读一读屈原的《楚辞》，读一读《离骚》《涉江》《哀郢》《橘颂》等诗篇。只有读过这些诗篇，才可聆听到屈原的人格修养、理想志向，才可从韵律独特、文辞清逸的诗篇中，触摸到诗人矢志不渝、深藏心底的那份情怀。