童年时，我家就住在永定河畔，夏日里昼夜不停的蛙声是乡村最美的音乐。
　　黄昏、晚霞为西山织就一幅祥云锦缎，我们端着洗衣盆来到河边，脱了鞋把裤脚挽得高高的，坐在河边一块青色的大石头上洗衣服。河水平缓清澈，可清晰地看见水底绿色的水藻和游来游去的小鱼，在一团墨绿色的浮萍旁边，小蝌蚪摇摆着尾巴，像是谁不小心将五线谱撒进河流中。我们总喜欢去浅水处捉小蝌蚪玩，伸手一捞，就会捞上来十几只，捧在手心里冰凉凉、滑溜溜的感觉。过不了几天，周身如墨的小蝌蚪，褪去小尾巴，变成了一只只机灵敏捷的小青蛙，小青蛙灰褐色的皮肤，等稍稍长大时，背部才渐渐发绿，卧在绿油油的荷叶上。
　　庄稼人把青蛙称作蛤蟆，母亲说：“蛤蟆是捕虫能手，也是庄稼的守护神，没有谁比咱农人对蛤蟆的感情更深了。”的确如母亲所说，乡亲们始终有一种朴素的生活理念，即对于青蛙的保护。比如：父亲曾经多次从蛇口中救出青蛙，淘气的男孩子用扦子扎青蛙，要遭到大人的斥责，青蛙是带来丰年吉兆的有益两栖动物，咋能去伤害呢？
　　我和青蛙相处的时间长了，也对它有了进一步的了解，公蛙要比母娃体小，脚蹼上有吸盘，公蛙的颜色、条纹比母蛙鲜艳、靓丽，周身是翠绿色的花纹；而母蛙背部是褐紫色花纹，雪白的腹部。以前，我以为蛙用嘴叫，后来发现：鸣叫的是蛙两腮各长一个白色鸣囊，鸣囊一鼓一缩地振动就形成了蛙鸣。
　　那年三伏天，一场暴雨断断续续倾注了三天三夜，大雨过后遍地是水，村里村外一片水乡泽国。河畔、池塘、沟渠、沼泽且不必说，连田地里、路沟旁，到处都有青蛙在歌唱，“咕呱——咕呱……”听惯蛙唱的人能轻而易举地分辨出不同青蛙各自歌唱的特点：有的老迈苍凉、有的清脆悦耳、有的高亢激越、有的低沉凄婉……它们的节奏有长有短，音调有高有低，像鼓角齐鸣，似胜者呐喊，那简直是天籁之声的歌会。
　　青蛙有极强的灵性，有一年严重干旱，村里池塘几乎干涸，听不到蛙鸣。我问母亲：“青蛙是不是都干死了？”母亲说：“它们都投奔村外的大河了。”对这个答案我是半信半疑。后来，我读了一本关于青蛙的专著，书中说：在青蛙栖息的水源即将枯竭之时，它们凭感觉能找到十里之外的水源，转移中，有的被动物吃掉、有的被车轮蹍死。我没想到，青蛙竟有如此悲壮的故事。
　　在中国的年画里经常会看到青蛙，寓意自然丰茂润泽，庄稼五谷丰登，农民的剪纸作品也常有青蛙贴在窗户上。农人出身的大画家齐白石画笔下也屡屡出现青蛙，他的那幅《蛙声十里出山泉》更是名扬天下。
　　这样的故事会让我们对人与动物、人与大自然的关系产生种种联想与遐思。人确实与大自然是一体的，人与万物都是通气连理的，彼此都息息相关。无论发展到哪一步，我们都不要忘记青蛙，学会欣赏蛙声，聆听悦耳的蛙声。