旧时的庙会又称“花会”“香会”“庙市”等，庙会是在寺庙及附近宽敞的地域举办一种以敬神、供佛或祭祀为由的民间宗教信仰活动。各种庙会都有固定的时间、地点和表演内容，庙会时间的确定大多以某个传统农历节日或宗教及民间信仰纪念日为起始时间。庙会期间，不仅有各种民俗、技艺、表演等活动，还可当众充分展示各自宗派的功夫和技能，庙会活动内容也丰富多彩。庙会期间，各档花会全副武装、全套装饰，并使出各自不同的看家本领和绝技，大家一同前往寺庙进香叩拜后，各档花会在指定的区域里，由一人表演或多人共同表演，文武花会同时操练，大显神通，各领风骚。围观信众人山人海，往复穿梭于各花会之间的表演现场，欣赏观看。各种不同的小吃、祭祀用品、生活和生产用品及其他服务活动也乘机参与其中，附近村民们更是举家出动，全员参与，虔诚地参拜神佛后，顺便再采购一些所需或喜欢的用品，所以，庙会是人们一心向往的热闹场所之一，至今仍被人们所怀念、所传承。
　　《宛署杂记》记载，从明代开始京西就有：“四月赏西湖景，登玉泉山游寺。耍戒坛、赶秋坡、观佛蛇。”这5项大型活动中，门头沟就占有3项。即戒台寺的耍戒坛、赶秋坡和潭柘寺的观佛蛇等活动。
　　“农历四月十二日耍戒坛，冠盖相望，绮丽夺目，以至终行之处，一遇山坳水渠，必有茶棚酒肆，杂以妓乐，绿树红裙，人声笙歌，如装如应，从远望之，宛然如图画云。”说的是“耍戒坛”的由来。每年的农历四月十二日这一天，天下的游僧，倾国的歌伎，四海的富商，九洲的宾客，纷至沓来。悠扬的歌曲传遍了戒台寺和附近的山野，沿途的茶棚、民间花会人声喧杂，到处是笑语笙歌，绘成了一幅色彩绚丽的进香大画卷。
　　观佛蛇在《宛署杂记》里是这样记载的：“县西潭柘寺有二青蛇，与人相习，每年农历四月初八来见，寺院僧人函盛事之。事传都下，以为神蛇，游人敬往施钱，手摩之以祈免厄。僧人因而至巨富云。”随之“四月潭柘观佛蛇”活动不胫而走流传到了民间，并成为了民间百姓的一项传统民俗活动。特别是在每年潭柘寺举办“浴佛法会”“莲池大会”“龙华圣会”等佛门盛会期间，各地的游僧和善男信女都蜂拥而至潭柘古刹。后来，寺院为纪念二青蛇，便请匠人按照二青蛇的相貌、形状、大小雕刻成两条汉白玉青石蛇放在红木方笼里，并供奉在大铜锅殿内的佛龛上，使人们敬佛时顺便朝见，并使二青蛇永享佛一样的礼遇。除此之外，寺院还在下塔林的左右两侧专门建了两座非僧人的墓塔，即在塔林左侧为二青蛇建了一座“龙塔”，在右侧专门为西观音洞听经老虎建了一座“虎塔”以便迎合塔林左青龙右白虎之风水，同时也为纪念为寺院作出贡献的“二青蛇”和“受训虎”的事迹以提醒后人瞻仰和朝拜，两座巍巍壮观的龙、虎二塔现仍坚守护卫着潭柘古刹。