赵永高
　　在京西的山村里，提起桑树的故事简直多里去啦。前不久，斋堂镇桑峪村恢复了多年停办的一项传统民俗活动，叫“农历三月三，同吃蚕丝面”。共同祭祀的是黄帝、嫘祖、祖宗，展示的是我国植桑养蚕，始于黄帝、嫘祖。此项活动对于我国重启“丝绸之路”的战略的宣传，应该说是增加了色彩。那么，京西又有哪些有关桑树的故事呢？
　　其一，吃桑葚，椿树封王
　　据说，明代朱棣皇帝在未登基前被封燕地，也就是北京地区，称为“燕王”。燕王扫北之时，由于连日争战，闹得是人困马乏。因此，坐在一棵桑树底下休息时，慢慢就睡了起来。忽然，一阵风起，刮下的桑葚红中透紫，打在了他的嘴上，一伸舌头，感觉很甜，便让人打下了许多红透的桑葚，美美地饱餐了一顿，心中留下了绿叶红葚的印象。再说他扫北战事，一路北去，所向无敌，安定了北方，搬师回府。就在这搬师回府的路上，遥遥看见了一树，绿叶红挂，立刻想到了他曾吃的桑葚，自言自语道：“我燕王扫北胜利了，绝不忘吃过你（指那树）的果，我封你为树王！”说罢来到树前，定睛一看，是棵臭椿树。那绿叶间的红挂就是俗说的臭咕咕。可再要改口为时已晚，因为作为君王不可说话不算，金口玉言，错也得办。就这样，燕王吃桑葚，错封椿树当了树王。
　　椿树封王的消息，不胫而走。杨柳一听，气得跳了河，所以如今杨柳尽在河边生长；气得松柏跳了崖，因此松柏长在崖头；气得香椿破了肚，于是，香椿树一经木质化，便满身皮裂；再看看人家桑树，爱封谁封谁，自己照样为人们提供桑叶、枝条和桑葚，就像什么事也没发生过。
　　其二，看风水，桑树迁址。
　　桑树，古代不仅生长在家庭院中，甚至皇宫里都有桑树。何以见得呢？以陶渊明的诗句为证：“犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”据载文介绍，此名句是陶渊明从古诗中抄来的，不过人家巧妙地改了一个字。什么字呢？人家将古诗的“犬吠深宫中”的“宫”，改为了“巷”。这一字之改就把这桑树的栽植地从皇宫中变到了农村的院墙里，“巷”者，街巷也。那么，为什么京西民间又说“前不植桑，后不栽柳”呢？这是风水先生的一句话，使桑树迁的址。
　　相传，某家儿媳红杏出墙，那第三者就是趁其儿子外出，爬墙攀树，顺着桑树进院的。这老头看在眼里，气在心头，又不好与儿子说明，便找了一个风水先生来看。在这言谈话语之间，先生自然知道了缘由，于是说道：“前不栽桑，后不种柳。”这“桑”与“丧”字谐音，表示晦气；“柳”与小偷的“绺”字谐音，怕被偷盗。于是让这老头把那桑树砍倒劈柴，做饭当了柴烧。风水先生一句话，一个跟着一个学，后来这院中的桑树便被移到山地梯田之中，而院里很少找到了。需要说明的是，这桑树有骨气，无论你是把它栽在院中，还是种在山野，一如既往地为人们贡献着桑叶、枝条和桑葚。
　　其三，砍枝条，乔灌形变。
　　当人们来到京西，时不时地会发现有一搂粗、两丈高的大桑树，但是，村边地里的桑树则是多为灌丛。这桑树本为乔木，为何变成了灌丛呢？这得从人们养蚕摘叶说起。开始，人们光摘桑树上的绿叶，慢慢随着“聪明”的增长，采取了砍桑树的懒就事的办法，回到家中再摘叶喂蚕，枝条编筐或当柴烧。是人为使那乔木变为了灌丛。可这桑树还是那般劲儿，依然为人们贡献，而不计较自己的乔灌形象。