张建奇
笔者从国外图书馆的网站上收集了一些门头沟潭柘寺、戒台寺、妙峰山的老照片,通过对这些老照片的研究、分析、比较,笔者对潭柘寺、戒台寺、妙峰山的方丈(僧人)、寺庙建筑有了一些新发现。现将这些老照片和新发现介绍如下:
一、潭柘寺方丈与送子观音像
美国社会经济学家、摄影师西德尼·戴维·甘博(Sidney David Gamble,1890年7月12日-1968年3月29日)在1917至1919年间拍摄过一张潭柘寺方丈的照片,但是笔者并不能确定照片中的人物是潭柘寺的哪位方丈,后来笔者在民国年间出版的书籍《天荒地老录》中发现一张廉泉与纯悦上人提议建祠之影的照片,通过比对两张照片从而确定了甘博拍摄的潭柘寺方丈就是纯悦方丈。
1921年出版的作者为E·FUHRMANN& DR·B·MELCHERS的德文书籍《中国寺庙建筑研考》中有一张潭柘寺方丈的照片,通过研究这些潭柘寺方丈的老照片可以对潭柘寺方丈的历史传承有了明确地认识。
此外,甘博在1917至1919年间拍摄过一张英文标注为Peking Western Hills God of Eyes,中文为北京西山观音像的照片,笔者不能确定照片中送子观音像是否属于潭柘寺,后来通过对比德国摄影师赫达·莫理逊(Hedda Morrison, 1908-1991)在1933年至1946年间拍摄的潭柘寺送子观音像照片(观音像和童子的姿态相似,只不过到了三十年代,送子观音像后的布置陈设略显简单、残破、陈旧)从而确定了甘博拍摄的照片就是潭柘寺的送子观音像。
二、戒台寺方丈与寺内建筑
笔者在ebay网站上发现了一张英文标注为A Buddhist Abbot on Temple of Ordination Terrace,near Peking,China,c1931的1931年的北京寺庙方丈的照片,开始并不能确定这张照片是否属于戒台寺,只是感觉有些像,后来发现照片中显示的露台石栏上的石狮子是戒台寺观音殿前的石狮子,从而确定这张照片就是戒台寺方丈的照片,后来通过观察美国摄影师怀特兄弟(Herbert Clarence White和James Henry White)在1930年出版的《中华美影》(Romantic China),又名《美哉中华》一书,书中怀特兄弟拍摄并精选出的42张照片,其中有一张题为西山戒台寺之庙主(戒台寺方丈)的照片,从而确定了ebay网站上1931年戒台寺方丈照片与美国摄影师怀特兄弟拍摄的西山戒台寺之庙主(戒台寺方丈)照片中的方丈为同一个人。此外,德国摄影师汉茨·冯·佩克哈墨尔(Heinz von Perckhammer,18951965)1928年出版的《北京美观》(Peking)画册中有他拍摄的一张戒台寺方丈达文的照片。还有一张汉茨·冯·佩克哈墨尔与戒台寺方丈达文在1917年拍摄的合影照片。同样通过这些照片,可以看出戒台寺方丈的历史传承。
笔者发现美国社会经济学家、摄影师甘博在1924年至1927年间拍摄的戒台寺山门殿与德国摄影师赫达·莫理逊在1933年至1946年拍摄的戒台寺山门殿的墙上有四个斗方分别写有万寿无(疆)。
此外,还发现有多位外国摄影师都拍摄过戒台寺石牌坊、戒台寺全景(拍摄角度几乎相同)、九龙松、抱塔松的照片,说明这些景致优美,这些外国摄影师的审美角度相同。
三、仰岭过街楼上的民间神像
美国社会学家、摄影师甘博在1924年至1927年间拍摄的妙峰山庙会系列照片有一张仰岭过街楼的照片。此外,在这些照片中还发现了一张民间神像的照片,但是不清楚这些神像的具体拍摄地点,后来通过对比发现照片上的这些民间神像就是仰岭过街楼上的神像,关于仰岭过街楼上有民间神像,相关文献并没有记载,这张仰岭过街楼上的神像照片填补了相关史料的空白。
四、妙峰山娘娘庙由僧人管理
德国摄影师赫达·莫理逊在1933年至1946年间拍摄的妙峰山庙会系列照片中有妙峰山娘娘庙里的僧人进行法事、吃素餐的照片,发现妙峰山娘娘庙是由僧人管理的,而在人们习惯上认为妙峰山娘娘庙属于道教建筑,应该由道人管理才对,这些照片纠正了人们的错误认识。此外,从赫达·莫理逊拍摄的妙峰山庙会系列照片中还可以看出妙峰山的和尚如何进行法事,一些匾额的题字如:感及寰宇、泽被群生;对联的内容等。
五、西北涧提灯乐善茶棚中有徐世昌书写的匾额
美国社会经济学家、摄影师甘博在1924年至1927年间拍摄的妙峰山庙会系列照片有一张西北涧提灯乐善茶棚的照片,在这张照片中可以看到徐世昌书写的(灵)感昭著匾额。
此外,通过照片还可以看出西北涧茶棚中的文字:西北涧(从右往左)施粥茶虔心乐善(从上往下)夏四月立(小字),提灯会(从右往左)献提灯普照妙峰(从上往下)本棚众弟子诚献(小字),这张照片使人们了解了西北涧提灯会茶棚内的布置,对联,以及民国总统徐世昌曾书写过(灵)感昭著匾额等。
六、圈门过街楼
美国教育家、心理学家约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日)拍摄的圈门过街楼老照片,从照片可以看出在上世纪二十年代,门头沟圈门过街楼就只有两个券洞了,一个券洞紧挨着公路,运东西的骡马大车仍从券洞下方的河滩上出入券洞。而且券洞上方的两座房子之间的墙的一侧有一个圆形(露在外面的是个半圆)的类似影壁的部分,上面写有福字。
七、外国士兵曾到过潭柘寺、戒台寺
在我们的印象中,外国的士兵并没有到过潭柘寺和戒台寺,然而通过清末拍摄的外国士兵在潭柘寺毗卢阁前、在戒台寺九龙松前的合影照片却可以看出有不少外国士兵曾经到过这两座京西古刹,而且携带武器,耀武扬威,让人看了有一种勿忘国耻的责任感。
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