齐鸿浩
上巳,系指农历三月的第一个巳日。上巳节是中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。据记载,春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。宋代以后,理学盛行,礼教渐趋森严,上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
上巳节主要包括以下内容:
起初,上巳节是一个巫教活动,通过祭高禖、祓禊、会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。从这种意义上说,上巳节又是一个求偶节、求育节。汉代以后,上巳节虽然仍旧是全民求子的宗教节日,并传说农历三月三是西王母的生日,但已经是贵族炫耀财富和游春娱乐的盛会。
(一)高禖
上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又来自腜。,最初的高禖,属女性,而且是成年女性,具有孕育状。在汉代画像石中就有高禖神形象,还与婴儿连在一起。后来,高禖有了很大的变化,如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲,就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜,先女阴后男根崇拜。
(二)祓禊
上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为,生育是由图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后,人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念,还是夫妻交媾导致生育的认识,都承认妇女是生育的体现者,子女是由母亲孕育的。然而,并不是每个妇女都能正常生育的,由于疾病原因,往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。云南初春流传的洗脚大会,就是古代祓禊的遗风。
(三)曲水流觞
上巳节中还有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动。在上述三种水上活动中,以临水浮卵最为古老,它是将煮熟的鸡蛋放在河水中,任其浮移,谁拾到谁食之。水上浮枣和曲水流觞则是由临水浮卵演变来的。不过,这是一种比较文明的孕育巫术。曲水流觞和临水饮宴则是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐活动。
“曲水流觞”有两大作用:一是欢庆和娱乐,二是祈福免灾。流杯亭分为两种形式:一是在亭外布置流觞曲水,讲求自然天成之美;二是在亭内的石座上凿成水渠,这是明清时期流杯亭的基本形式。中国最有名的流杯亭是浙江绍兴的兰亭,东晋时期王羲之与友四十余人在兰亭“曲水流觞”,各作诗文,并结成集,由王羲之作序,这就是著名的《兰亭集序》,也是大书法家王羲之的得力之作,成为后人摹临的名帖。到水边嬉游,以消不祥称为“修契”,此后兰亭和修契就成为了流杯亭的代名词。
流杯亭是中国的特有建筑,是根据我国古代三月三“曲水流觞”的习俗而建造的。西周初年,周公建洛邑,建成之后,在洛水上泛起带羽翼不下沉的酒杯,以示庆祝,这是流杯习俗的起源。三国时期北魏曹操的孙子,魏明帝曹睿在洛阳的天渊池南侧,在石头上雕凿出盘曲的水道,引水流觞(酒杯),欢宴作乐,这是中国历史上最早的流杯亭。在北宋时期官家匠作监李诚所著的《营造法式》一书中记载了流杯亭的图样,证明当时这种建筑样式已经相当普遍了,并且在当时已经传入了朝鲜,后又传到了日本。
北京的流杯亭共有六处七座,即故宫乾隆花园的契赏亭、中南海的流水音亭、圆明园的坐石临流亭和寄情咸畅亭、恭王府花园的沁秋亭、北安河七王坟退潜别墅的流杯亭,再有就是潭柘寺的这座猗玕亭。这七座流杯亭中有四座建在皇家园林和皇家内院之中,两座建在亲王府邸。潭柘寺的流杯亭也是建在皇帝的行宫院之中的。如今对外开放的流杯亭一共四处即中南海的流水音亭、故宫的契赏亭、恭王府的沁秋亭和潭柘寺的猗玕亭。
潭柘寺流杯亭在行宫院的中间就是著名的流杯亭,这座流杯亭名叫“猗玕亭”,“猗”指带水的美妙玉石,而这也正是流杯亭的美妙之处。流杯亭建筑在原无逸殿的遗址上,为方形四角攒尖顶的木结构建筑,上覆绿色琉璃瓦。亭高2丈,长、宽各丈余,油漆彩绘,亭内用汉白玉石铺地,石面上刻有一条弯曲盘旋的石槽,宽、深各10厘米,其所构成的图案十分奇特,从南向北看像龙头,而从北向南看却又像虎头。水从亭外东侧的一个汉白玉雕的龙头口中流出,沿引水石槽从东侧入亭,几经旋之后,从西侧流出。是当年清代乾隆皇帝为得"曲水流觞"之趣而建。乾隆皇帝在游寺期间,经常与王公大臣们围坐在亭边,将一只带有双耳的竹制酒杯盛上酒,放在流水的入口处,让酒杯随水漂流,如果酒杯在谁的面前倾倒或者停住,就要对谁罚酒一杯或赋诗一首。乾隆皇帝曾特意为流杯亭题诗一首,名为《猗玕亭》:“扫径猗猗有绿筠,频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效,岂是兰亭修契人。”
(四)会男女
上巳节中有一种奇特的风俗,即“会男女”。这种节日中的野合由来已久,本来自氏族时期的季节性婚配——野合群婚,后来也有残存,如广西左江崖画、成都汉墓画像砖上都有男女野合图。后来的记载也多见此俗。在中国少数民族地区有不少会男女的风俗,如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等。踏青也是此类遗风。江苏武进地区在初三游南山,民谣曰:“三月三,穿件单布衫;大蒜炒马兰,吃了游南山。”
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上巳节与曲水流觞