李茜
　　清水镇西达摩村，一个坐落在京西深山中的小村，距离北京城100多公里。冯小刚电影《手机》中严守一和黑砖头家就在村里取景，随着电影热映，这块世外桃源逐渐为人们探寻。西达摩村空气澄净，夏夜星星又大又亮，银河清晰可见，是星空摄影爱好者最喜欢的地方；最美的时节则是秋天。西达摩村森林覆盖率达到94%，由于黄栌、枫树、爬山虎、火炬树等红叶在植被中占比高，到了10月真正是漫山红遍，比起城里的人山人海，来此处看红叶可谓品质之选。

西达摩·佛缘
　　从门城驱车沿109国道一路向西，经妙峰山、王平、雁翅、斋堂4镇后即来到清水镇。清水镇位于我区西部，与河北省涞水、涿鹿和怀来3县接壤，是北京市西部生态带腹地，也是北京市西部最边远的镇，素有“京西边陲”之称，著名的灵山、百花山、小龙门国家森林公园、京西大峡谷龙门涧都在镇域内。西达摩村就坐落在百花山自然保护区东北侧山脚下。
　　西达摩村地处低山河谷坡地，海拔659米。山场广阔，土地为山地淋溶褐土，植被繁茂，林地面积10平方公里，生物物种繁多，仅植物就数百种。西达摩村最大的特色是村内的河流常年不断流，这在北方山区较为少见。西达摩村的形成，也跟此得天独厚的自然条件有关。1934年之前，西达摩原本只是下清水村山场，并不独立成村，因抗战爆发，日军在斋堂川烧杀抢掠大扫荡，下清水村的村民来到西达摩避难，在山水间开荒种地，逐渐形成村庄。1938年，宛平县第八行政区划示意图中出现了西达摩的村名，可见西达摩村实际形成于上世纪30年代中期。
　　尽管村建得晚，但村历史却遥远。众所周知，达摩是禅宗之祖，公元517年来到中国，而清水镇就有达摩岭、达摩沟、达摩庄等地名，是否与达摩老祖有关呢？相传，嵩山少林寺菩提达摩第八代弟子云游四方经过百花山一带，他建造寺庙，传扬佛法，广施善缘，达摩老祖暗中庇护，为解决当地村民病痛，或于梦中传艺，或以形象显身，经常显灵。为纪念达摩功德，此处山峰遂被称为达摩山，村庄则有达摩庄、上达摩村、西达摩村之分。

烽火岁月·抗争
　　当今的西达摩村，是一个人口不到200人的小村庄，鸡犬之声相闻，一派宁静田园风光。其实，它和我区的许多山村一样，也是拥有抗日战争光荣历史的红色村庄，是抗日战争时期宛平县政府所在地，村里的一草一木、一山一石都见证了平西抗日根据地的烽火岁月。
　　西达摩村南的鹞子山有一巨石，名为“骆驼石”，传说，达摩老祖点石为驼，以便日夜兼程为百姓治病。而这块骆驼石仿佛也真有灵性，庇佑了抗日英雄。
　　王朝仪，清水镇人，1937年开始参加抗日，1940年加入了中国共产党。1940年冬，日寇疯狂扫荡西达摩一带，王朝仪长子在逃亡路上得急病死去，四哥在梁家庄被捕，宁死不写信叫他回去，被敌人折磨致死，侄儿被敌人机枪扫射当场毙命。骆驼石附近盛产核桃、杏，河沟边合抱粗的杨树林密密麻麻，王朝仪就在骆驼石隐蔽了整整一个月，最终脱险。他的战斗故事至今仍在斋堂传唱。
　　88岁抗日老兵艾德本，是土生土长的西达摩村人，15岁当儿童团组长，16岁加入游击队，17岁成为冀热察挺进军七团三连的一名战士。
　　1945年，他在离西达摩不远的王家河滩参加了冀热察挺进军解放斋堂、清水的一场血战。100多名日军有40多人被消灭，艾德本和战友配合用刺刀手刃4个鬼子兵。这场战斗我军彻底解放了斋堂川。后来，艾德本跟随部队，转战张家口、延庆、涿州。解放战争中，艾德本负伤后退伍还乡，一直在西达摩村生活。只有当外人来，尤其是小朋友坐在他身边时，艾德本才会拿出纪念抗战胜利60周年的勋章，打开话匣子。

最早最浓·独占一秋
　　也许是平西抗日根据地先烈的鲜血浸染的缘故，西达摩村秋天满山红叶，浓烈如酒。西达摩山上植被绝大多数是黄栌、枫叶。黄栌，京西俗称“黄喇子”。据说，过去民间老百姓用黄栌叶染绿布，皇宫用黄栌叶染黄布，永定镇万佛堂村山上的黄栌木在清代曾是贡品。香山红叶实际也是以黄栌为主，温度和光照是影响黄栌变红最主要的因素。如果气温下降很慢，而且昼夜温差不大，叶绿素还没有被破坏而树已经枯萎，那就变不成美丽的红叶了。这就是为什么城里的黄栌往往并不变红的主要原因，深山气温低，温差大，西达摩的红叶在北京应该是红得最早、红得最浓的。
　　去西达摩村全程走109国道，路稍远，但人少不堵车，而且一路风景如画，路边裸露的岩壁已经全部为爬山虎覆盖，这种爬山虎叫“五叶爬山虎”，与绿色那种不同，秋天叶子变得猩红，越往西行，爬山虎越红，行走在山间红叶道路上，真正体会到秋高气爽的含义。
　　静息了烽烟，温润了岁月。如今的西达摩，这座百花山下的小村庄正在等待更多的游客前来探寻。