赵永高
　　本期讲的故事是《话说京西杏林寺》，你可能说了：“我听说过潭柘寺、戒台寺，怎么不知道还有个杏林寺啊！”你算说对了，大部分人都不知其名，是因为它有两个名字：一个叫李家庄药王庙，一个叫李家庄杏林寺。人们常说的是药王庙，慢慢的“杏林寺”的名称就销声匿迹了。
　　提起这杏林寺，2012年《京西民俗论坛》收录过一篇题为《李家庄音乐班演奏“南音乐”》的文章，是这样记载的：
　　“南音乐来自李家庄的药王庙。药王庙始建于明天启年间，当时叫‘杏林寺’。清嘉庆七年（1802）重建后，更名为‘药王庙’。正殿正中供奉的是关公，左边是药王孙思邈，右边是华佗。大小殿堂、房屋二十五间，有正殿、龙王殿、马王殿、娘娘殿、观音殿、小佛殿、河神庙、禅房等。庙前有戏楼，戏楼前是一广场。戏楼对面过河还有一个广场，俗称茶棚堰，内有烧水房两间。茶棚堰是庙会时卖各种小吃、喝茶、歇脚的地方。药王庙的鼎盛时期是从乾隆年间到光绪末年的170年间。据老人讲，晚清庙里的常住和尚还有十多人，另外还有二至三人看门打杂。平时，烧香上供的，求佛免灾的，许愿还愿的，抽签算命的，求子求孙的，看病讨药的，等等，香火很盛，庙里和尚是应接不暇。方圆百十里，包括河北省涿鹿、怀来、涞水等县都知道关南李家庄有个药王庙。每逢旱涝灾害发生之年，附近十里八村都派代表到药王庙杀猪宰羊求神免灾。每年阴历四月二十八庙会，更是盛况空前。三天的时间，方圆百十里的商贩、民间艺人云集到这里。耍猴的、唱戏的、打把式卖艺的、拉洋片的……，小商贩的叫卖声不绝于耳。还有六大村的狮子会、高跷会、中幡会、小车会、秧歌会、吵子会一拨接一拨。”
　　笔者小时还真随大人逛过一回药王庙会。我在《斋堂文化丛书·民俗风情》一书中作过回忆：四月二十八这天，热热闹闹像过年。进庙烧香把头磕，一拨一拨紧相连。求子求福求平安，不同殿里去捐钱。中医设座把脉号，卖小药的到处串。南边戏楼唱大戏，人山人海看不见。踩高跷的出洋相，地上跑驴跑旱船。地摊杂耍好几处，连说带唱拉洋片。茶棚桌旁设茶座，麻花烧饼摆得全。挎篮叫卖油炸鬼，凉粉要问咸不咸。小孩要买虫子糖，媳妇丫头买丝线。还有一些五二鬼，看见媳妇就眼馋。做买卖的确实累，左手交货右收钱。口说药王过生日，各有目的嘴不言。
　　说到这李家庄药王庙叫“杏林寺”之事，你可能又要问：为何又称“杏林寺”呢？这里还有个典故，我们谈上一谈。
　　相传，三国时期东吴有个名医叫董奉，他精通医道，有妙手回春之术。晚年居住在庐山脚下为贫民百姓治病不收诊费，也不取药钱。但要求病人痊愈后，到其房后的山坡上栽种杏树，以其遗惠后人。他规定，重病治愈后，植三、五株，小病治愈后植一株，名为“康乐杏”。不到几年工夫，“康乐杏”遍布岭前岭后，郁郁丛丛。据说，现在庐山的杏树，就是董奉当年的遗惠。如今，我们称医德高尚、医术精良为“誉满杏林”或“杏林高手”均出自此典故。因此，李家庄药王庙又称“杏林寺”这本身就包涵了中国传统美德——济世救人。