书法作品是书法艺术的一种相对完整的表现形式，也是一种娱乐方式。书法作品的款式主要有中堂、条幅、横披、对联、匾额、长卷及扇面等等。潭柘寺、戒台寺是历史悠久的古寺，又与皇家有关，便有许多作品流传下来。
　　一、乾隆皇帝与《戒台一律》
　　爱新觉罗·弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清高宗，清朝第六位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后，又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月。他是中国历史上，实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。
　　乾隆皇帝曾作过一首五言律诗《戒台一律》，文为“岭度罗睺峻，寺臻授戒台。密垂弟子谨，毘奈世尊开。径自西东问，律惟空色诶。四山过法雨，满目绝尘埃”。戒台一律，辛丑暮春月下澣御笔。钤印：古稀天子之宝、犹日孜孜。鉴藏印：邦达审定。这幅书法作品为画家、书画鉴定大家徐邦达的旧藏。
　　二、顾文彬与《潭柘寺记》
　　顾文彬（1811～1889），字蔚如，号子山，晚号艮盦，一为艮庵。过云楼主。元和（今江苏苏州）人。藏书名家。道光二十一年（1841）进士，官浙江宁绍道台。
　　顾文彬在一幅扇面上题了一篇《潭柘寺记》的书法作品《潭柘寺记》，文中说，潭柘寺在晋曰：“嘉福”，在唐曰：“龙泉”。九峰环抱基故龙潭，金章宗诗所谓：“碧莲花里梵王宫”是也，上有华林华严师讲经说法，两鸱吻自潭中涌出忽为平地，今殿角鸱犹存而柘已尽昔有大小二青蛇，藏红箧中钟鸣则出，呼为龙子。燕人谚曰：“先有潭柘后有幽州，此寺之最古者也”。寺去戒坛西北二十里，早起乘寺驴下山历涧，壑上罗睺岭，煤骑络绎，土氛甚恶，左右冈峦囷蠢，土崖深狭，闷行数百步乃出，则万峰迎面若钟鼓屏几交列于前，皆成黄紫金赤之色。”保之仁兄雅正，顾文彬。在顾文彬的这篇短文中记述了潭柘寺寺名的历史变迁、地势、华严禅师建寺、大青、小青，沿途风光等内容。
　　三、陈宝琛与《谢心畬馈戒台山桃》
　　陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣、学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。
　　1934年，八十七岁的陈宝琛在一幅扇面上书写了一首诗《谢心畬馈戒台山桃》，“合充净供法王台，却渡浑河溷俗埃。若个真能留核种，吾衰久不见花开。老僧寄远观箱笼，居士分甘费数枚。等是与山缘未断，秋凉犹疑就松来。”甲戌（1934年）秋日，写似询先宗七兄博笑，八十七叟宝琛。钤印：陈宝琛印、琼林人瑞。
　　这首诗是陈宝琛感谢溥心畬在戒台寺隐居时，赠给自己戒台寺所产山桃的答谢诗，也是一段佳话的证明。溥心畬在戒台寺山中隐居的这段日子对他日后的绘画、诗文都颇有影响。
　　四、溥心畬与《卧龙松赋》
　　溥心畬（1896年9月2日～1963年11月18日）原名爱新觉罗·溥儒，满族，出身皇室，为清恭忠亲王奕之孙。初字仲衡，改字心畲，初号松巢客，后有羲皇上人、西山居士、西山逸士等号，常于书画上钤旧王孙印以自況。
　　溥心畲自幼饱学，稍长专心研究文学艺术，1911年入贵胄政治学堂，毕业后再入青岛德国威廉帝国研究院，又留学柏林大学，学习天文和生物，获得博士学位，回国后先住清河二旗村，后隐居戒台寺10年，从此专事绘画，勤於临摹宋、元名画，致力于文学、书法、绘画，以卖书画自食其力。在戒台寺隐居期间作诗百余首，年近三十返回北平。解放前夕，出海舟山，远居台湾，于1963年病故。他笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
　　1957年,溥儒做了一篇《卧龙松赋》，赋的内容为“维孤松之盘郁，卧石坛之坤隅。高及寻以荟蔚，广百尺而纷敷。邀怀风而隐雾，惊雷动而烟趋。俨青龙之蚴蟉，忽潜渊以藏躯。若其商飙始发，江涛乍鸣。倚孤云于中岳，暎朝霞于赤城。如大陵之偃盖，疑太微之沦精。爰困石以争险，乃搪撑而势危。秉贞心兮，英茂眄形质兮，殊奇。历风霆兮撼顿，感寒暑兮追移，将求伸兮，终屈知天命兮，何辞。抱潜德兮，勿用。岂飞翔兮，待时。非亢龙兮，有悔。闵品物兮，何施。发山籁于鹤林，前清光于鹿苑，辐囷而逼侧。挺数尺而相绻，礧碕戏缩蟠厌。促蹇龙或跃而将升，倚峰峦而遂偃。嗟，云雾之不从，伤霖雨之已远”。溥儒撰并书。
　　在溥心畬许多书画作品中,多以戒台寺的古松为题材，流露他出对戒台寺隐居生活的怀念。他尤其对戒台寺的卧龙松情有独钟，有多幅书画作品的内容均为卧龙松，并配以卧龙松赋。张建奇