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　　一位年逾五旬的单薄女子，却有着不逊于年轻人的容貌和朝气。谈起朱文莲，不但京西人知道，就是在其他许多区县也有名气。北京市第七届农民运动会开幕式上，她凭着一手精彩绝伦的锣鼓技法，赢得了在场观众经久不息的掌声和喝彩，也给电视机前的观众留下了深刻的印象。但在这精彩一现的背后，却很少有人知晓她艰辛而坎坷的跋涉历程。
　　朱文莲出生于京西门头沟一个叫军庄的村子。村里人祖祖辈辈过着躬耕陇亩的传统日子，光秃而高耸的山脉不但遮住了人们的视野，也禁锢了人们的思想和憧憬。劳作之余，村里人除了靠在炕头上看看电视，便是聚坐在村口的老槐树下扯扯闲篇儿。农村业余文化生活的严重落后，使朱文莲萌动了为家乡文化事业干点儿事儿的心思。
　　上世纪90年代，朱文莲开始组建村里第一支农村业余文艺组织——军庄村锣鼓队。为使队伍尽快步入正轨，她不但外请精通音律的行家里手进行传教，还自掏腰包购买音箱和道具，甚至开着自家车载人拉物，开展起歌唱、舞蹈等自娱自乐式文化活动。这一举动，让平静的山村“沸腾”了，不少年轻人踊跃参与其中，人数竟达百余。然而，朱文莲的锣鼓队，也触及了古老村落那根“传统”的神经，新旧文化的冲突，使刚刚诞生的乡村文艺组织陷入了风雨飘摇、步履维艰的窘境。
　　“什么乡村文化，我看是猪鼻子插大葱，装象！”
　　“咂咂咂，咱这帮土得掉渣的庄稼汉、柴火妞，还想学人家城里人，你有人家那样的身段吗？你有人家那样的脸蛋吗？唉，敲锣打鼓，转着圈儿地现吧！”
　　“男男女女地混在一起，又是唱，又是跳，咱村多会儿弄过这些呀！照这样下去，还不把个村子搞乱了套哇！”
　　田间地头、街头巷尾，一些上了年纪的人相互议论开来。接着，便有部分队员退出了队伍。面临这样的情况，朱文莲俊秀英气的剑眉凝在了一起。她意识到，这不但是一种文艺形式的诞生，更是一种新旧意识在思想领域的角逐和革命。要改变农村的面貌，首先要改变村里人顽固僵化的思想。于是，她将家里开办的个体经营产业托付给店员，将操持家务、照看卧病老人的重任交给了爱人，自己全身心地投进了乡村文艺事业之中。日复一日，她坚持不懈、持之以恒的精神和行动深深地感动了周围的村民，街头巷尾的议论声渐渐地停息了，离队的队员纷纷回来了，甚至更多的中、老年村民相继补充到文艺队伍之中，军庄村业余文艺组织酝酿出新一轮的“火爆”。
　　2000年，军庄镇以军庄村业余文艺组织为雏形，正式组建起了锣鼓队，朱文莲作为名副其实的核心角色，首当其冲地加入了其中。从那天起，她便更加不遗余力地钻研鼓乐技巧，不遗余力地将掌握的窍门传授给队员。在她的带领下，训练进度和水平突飞猛进。从2000年到2012年，她先后带领队员们成功地参与了区里组织的大庙会、电影詹天佑的拍摄、迎奥运、北京市第七届农运会开幕式等大型演出活动，且每战必捷。
　　当你驱车沿109国道一路西行路经军庄镇地界时，你会看到一片花园式的村落镶嵌在路侧的崇山峻岭之上，若恰逢节假喜庆之日或晚间休闲之时，你还能听到、看到乐队奏起雄壮的乐曲和威风锣鼓队的表演，而你很快会融入其中并幻化出一种高山流水般的心境。这美丽的景色间，倾注着朱文莲及其队友们火热的激情和建设文明家乡的赤子之心！
故事采写：李全军