其实，若是倒退到几百年前，在中国广袤的大地上，与京西古幡会类似的庙会并不少见，然而伴随着战争频发、村落变迁、朝代更迭等原因，大部分的山村庙会也都自然而然地销声匿迹。究竟是什么原因促使京西古幡会能够如此完整地保存下来，并始终作为一种传统在这片土地上代代相传。对于这个问题，村里的人们也说不清楚。
　　然而，有幡就有人，有人就有家。每当人们提起对于幡会的记忆，感情深处那一扇对于家族的记忆之门也就悄悄打开了。
　　京西幡会的形制非常复杂，除了固定不变的20个幡旗（注：19面神幡和以免地名幡）之外，表演的队伍还有12个之多。其中有负责舞狮弄枪的五虎少林会、小车会、秧歌队、狮子会，也有负责吹拉弹唱的大鼓会、吵子班、号佛会，等等。每一个表演方阵都被称为一个会档。不同的会档根据表演形式、表演人数的差别被分插在20个幡旗队伍的前后，簇拥着神幡前行，共同组成总共32个会档的走幡队伍。
　　由于表演形式不同，会档的人数也并不固定。有仅含5、6个人的擎幡队，也有动辄20余人的小车会，零零总总也要400余人。
　　村子太小，而需要参加表演的人数又太多，所以自古以来“家家参与幡会”就是这里不成文的规定。为了便于传承，每当家里的孩子一到懂事儿的年龄，老人就会利用休息时间将家里的绝活儿一招一招地演示给儿孙们看。张家人的绝活儿是音乐，韩家人的鼓敲得远近闻名，待老一辈的人渐渐演不动了，家中同姓氏的孩子便会自觉地承担起会档中的任务。所以直到20世纪50年代之前，小村子中几乎并没有留下有关古幡会的任何文字记载，所有的传承全部都是口耳相传，一传就是整整500年。