北京永定河文化研究会 张广林
　　张家口市的一位领导讲过一句话：“一条河、一条路，把张家口市与门头沟区紧紧连在了一起，河是永定河，路就是京西古道。”讲得精准到位。中央领导已发出“京津冀协同发展”国家战略的动员令，一省两直辖市以及部分相关部门的领导已实现对接和签约，迈出了实质性的步伐。门头沟区与张家口市在“京津冀协同发展”国家战略中占据重要区位，也是重要环节。事实上，提出京张申办2022年冬奥会，是中央领导深谋远虑后发出的重要信号，即十分看重京西北方向的协同发展。
　　正式成立于2004年4月9日的北京永定河文化研究会，是受门头沟区委宣传部直接领导，有编制、有经费、有办公场所，以研究永定河流域文化、服务区域经济社会发展为宗旨的社会文化组织，研究范围不局限于永定河中游所在的门头沟区，也包括上下游地区，重点是门头沟与张家口地区，与“门张协同发展”的主题不谋而合。十多年来，已开展过多次考察交流活动，得到了流域地区、特别是张家口地区的大力支持，取得了一些研究成果。
　　一、永定河是北京的母亲河，永定河文化是北京文化中的母体文化，重点就在张家口与门头沟段，从而奠定了门张协同发展的地理与人文基础。
　　历史上，是永定河中、上游地区的泥沙搬运到北京湾，造就了北京冲积洪积平原，不仅将华北与东北连为一体，而且为北京城市及都城建设提供了地理平台，进而又为北京城提供了水源、能源、建材和食物。而当我们把这些情况摆出来，“永定河是北京的母亲河”这一观点很快就得到了普遍认同。换言之，没有永定河的造就，今天的北京平原还可能是渤海的一部分；没有永定河中上游流域的物资供养，也不会有北京城的建立与发展。所以说，地处永定河中上游流域地区的门头沟与张家口，排除行政区划的界限，早已经“一体化”了。在夏商周以来的几千年间，大部分时间也是一体的，尤其是抗日战争期间，同属平西根据地和冀热察边区，1952年8月以前，门头沟的大部分地区还属河北省宛平县。
　　泥河湾遗址群与周口店“北京人”遗址的发现与研究，以及门头沟军庄、王平、雁翅、斋堂、清水和北京王府井等地遗址点的发现，说明从旧石器时期到新石器时期，一直有古人类活动在永定河中上游流域，通过官厅山峡穿越北京西山往来迁移，过着择水而居的游猎生活，有的则陆续定居下来，留下了史前文明的光辉足迹。《史记》、《山海经》、《路史》等书中记载的故事，都集中在了一个点上，即“千古文明开涿鹿”。蔚县等地的考古发现，也证实张家口地区是夏商以前中华文明的一个重要结点。后来，北方游牧民族与农耕民族南来北往，交织融合于北京及永定河上游地区，孕育出了灿烂而丰富的北京文化。自辽陪都、金中都、元大都、明清国都及新中国首都，使北京成为全国的政治文化中心，与永定河中上游地区的山水形胜、军事地位、特别是物资供应密不可分。
　　无论是地理还是人文，都有着深厚而坚固的基础。门头沟与张家口地区协同发展，是历史的必然。
　　二、永定河像一条纽带把门头沟与张家口地区拴在一起，永定河文化的考察与研究成果，为两地协同发展建立了文化合作关系与资料库。
　　门头沟区雁翅镇泗家水村、白瀑寺一带和军庄镇北四村属北运河水系，潭柘寺镇和原北岭乡十字道村一角属大清河水系，流域面积共76平方公里，仅占全区总面积的6%，另外94%的面积均属永定河水系。张家口地区，除坝上地区与涿鹿谢家堡乡外，大部分面积都在永定河流域。基本上说，门头沟区与张家口地区，均属永定河水系。换言之，永定河像一条纽带把门张两地紧紧地拴在了一起，而官厅水库则像是这条纽带上的同心结。
　　据北京社科院历史所尹钧科、吴文涛等专家学者研究，永定河文化是“在永定河流域的地理环境中，人类利用各种自然资源和人文资源，世世代代所创造的区域历史和区域文化的通称”。包括水文化、名山文化、史前文化、古代交通文化、军事文化及红色文化、古都古城古村落文化、宗教文化、民俗文化、特色物产文化、地质科学与考古文化，等等，内容极为丰富。上世纪80年代后期，门头沟永定河文化博物馆提出“永定河文化”及“永定河文化研究”这一命题。2000年，门头沟区水利局与区民俗协会合作编写，并由奥林匹克出版社出版《永定河》一书。2002年，由门头沟一批地方文化人发起，并获得北京一批专家学者支持，筹建民间的永定河文化研究会，研讨永定河文化。2004年年初，门头沟区委、区政府正式批准成立北京永定河文化研究会，于当年3月由区委宣传部主编、文化艺术出版社出版《永定河——北京的母亲河》一书，于4月9日举办了首届永定河文化研讨会。同年，门头沟区政协文史资料委员会编辑出版《永定河史综要》。2005年，由门头沟区文委与北京社科院历史所合作，出版了由尹钧科先生和吴文涛女士合著的《历史上的永定河与北京》。2011年，由永定河文化研究会主编的《永定河》季刊创刊，至今已出版了14期，此外还编辑出版了“阳原·泥河湾”、“蔚县·京西第一州”等特刊，目前正在编辑《涿鹿特刊》。为了宣传永定河文化，研究会与区文委、广电局合作，在门头沟区电视台开办《永定河文化访谈》专栏，每周一期。还连续参加“北京学论坛”年会，等等。研究会自成立以来，多次组织到永定河大峡谷、张家口地区、桑干河与洋河源头、永定河下游到入海口等地考察，收获颇丰。这些成果的取得，与永定河沿线地区，特别是与张家口地区很多部门和朋友的大力支持密不可分。这些成果不仅仅是永定河文化研究会的，更是永定河流域地区有关单位、部门、朋友和人民所共有的。在门头沟与张家口地区协同发展中，我们不但要继续深化文化研究工作，而且还要大力推进成果推广和转化工作。
　　三、门张协同发展，应做好生态建设与文化旅游两篇大文章。
　　门张两地在历史上曾是军事屏障和后勤基地，今天仍是后勤基地，但军事屏障换成了生态屏障，定位为山区生态文化带。
　　生态方面
　　辽金元以来，由于北京城市建设和发展的需要，大量砍伐包括北京西山在内的永定河中上游流域地区的原始森林，开采以煤炭和石材为主的矿产资源，使生态系统受到严重破坏。《卢沟运筏图》描绘的情景，“西山秃、大都出”的民谚和京西商旅古道上的大片密集蹄窝是真实的写照和历史的见证。其后果：一是永定河的频繁水害，曾使其成为全国四大防汛河流之一。二是频繁的沙尘暴等恶劣天气，年长一些的同志多有过亲身感受。新中国成立后，工业快速发展，人口快速增长，煤炭、汽油大量使用，付出了巨大代价，水灾变成了旱灾，永定河奔腾的河流变成了干涸的河床，雾霾天气也频繁出现。尽管党中央、国务院十分重视，先是开展“三北”林带建设和全民义务植树运动，继而实行退耕还林政策和生态涵养区功能定位，但是仍跟不上北京向世界城市转化的需要。门张地区不仅需要向北京供给上风上水，还要好山好水，即青山碧水和蓝天，生态环境建设比以前更重要，不仅仅是北京城市的需要，也是我们自身生活和发展的需要。关闭矿山、关停或外迁容易造成污染的工业生产厂家，以换取良好的生态环境，而我们也要付出调整产业结构、撤换经济支柱的代价。发展文化旅游产业和分流北京城市人口，已成为必然，同样更需要良好的生态环境。
　　后勤方面
　　过去是以物资供给为主，包括能源、建材和食品；今后则以综合服务为主，包括旅游场所和居住环境。这是在京津冀协同发展国家战略中，门头沟与张家口地区不同于其他地区的地方，也是特殊意义之所在。我们协同发展的愿景应该是：将原来的山区、矿区、革命老区，建设成为环境良好的旅游区、宜居区和健康消费区，让北京市民愿意来到我们这里游山玩水品文化，居住享受新鲜空气；而我们则通过生态建设和旅游产业，发展经济和增加就业。
　　旅游，包括山水风光游、休闲度假游、文化古迹游、特色文化和体验游等。门张两地协同发展，可以统一起来，叫做永定河流域生态文化游。出北京，进西山，溯永定河而上，游览名山、峡谷、湖泊、湿地、植被、园林、古城、古堡、古村、古道、古寺庙、古遗址等，各种景观应有尽有；史前文化、历史文化、地质地理文化、古今军事及红色文化、古今交通文化、人口及古村文化、宗教寺庙文化、特色民俗及物产文化等，样样精彩。以永定河水系和古今交通道路为脉络打造门张大景区，生态环境建设需要人、旅游接待服务需要人、文化研究创作与表演需要人、产品生产及销售需要人、导游交通需要人：这就会带来大量的就业增收岗位和机会。而生态与旅游产业的发展，必然会带动相关产业的发展。
　　四、门张协同，一体发展，生态与旅游是两条腿，文化研究成果和文学创作表现是两只翅膀。
　　门头沟与张家口，山水相连，功能一体，同属山区生态文化带；山水相连，文化同脉，发展旅游是共同需要。就旅游而言，自然风光与人文景观，一个都不能少。自然风光属于先天造就与生态建设的范畴；人文景观是前人创造、后人挖掘和保护利用、再加上宣传张扬的结果。在具备生态、地理环境和确定旅游产业发展方向的基础上，只有安上历史文化与文学艺术两个翅膀，才能起飞、腾飞，飞得更高更快更远。
　　关于历史文化（物质和非物质文化遗产），门张两地历史悠久、底蕴深厚、内容丰富，怎样形容也不为过，关键在于挖掘、整理出成果，保护利用和转化。我们两地的文化文物考古部门，社会文化组织、有识之士、专家学者，多年来已经做了大量工作，取得了丰硕成果。
　　对历史文献资料及原有方志的整理和新志的编纂已出版不少，对文史资料和专项资料的挖掘整理也出了不少书，对专题选项的研究也在不断深入。张家口市及所属区县，已经有一大批成书，既成系列，亦有不少精品之作。例如，张家口市文史系列和文化丛书不仅数量多、内容全，而且水平高、质量好；涿鹿县除方志外，对中华文明发祥地的专题研究著作尤为丰富；阳原县以泥河湾古人类遗址群的考古发掘及研究成果，享誉中外；怀来县的文史系列丛书可圈可点，特色突出；蔚县对物质非物质文化遗产的研究和转化利用，扬名海内外。门头沟区也编写、出版了一大批资料性书籍。不仅如此，两地都有一些领军人物，多年来发挥了重要作用，做出了卓越贡献。门张协同发展，这些文化资源需要整合与提升，以更好地为历史文化遗产的保护与利用、为旅游文化产业的发展提供源源不断的文化能源。不仅需要文化部门、组织、专家、学者继续努力，而且需要张家口市社科联、兼负社科联职能的门头沟区文联携手共进，加强交流与合作。我们也不妨通过建立合作机制，搞一个规划出来，分门别类，搞几套系列丛书，既服务当今，亦奠基长远，譬如永定河流域文化丛书、京西大商道研究，等等。
　　关于文学艺术，包括文学创作、文学演出、文创研发等，是发展旅游文化产业最直接、最有效的文化包装与宣传手段。虽素材不缺，但转化不够。我们的文联所属文学艺术团体，可以把大京西作为一个创作基地、一个展示舞台，把史地民俗文化研究成果转化为人民群众和游客喜闻乐见的文学艺术表现形式，以便更加深入人心，产生更加广泛的社会影响。希望多出一些丁玲及其《太阳照在桑干河上》的作家和作品，多出一些表现京西历史和人民生活的剧作及演出团体。
　　社会科学与文学艺术的结合，才是真正的和全面的文化，才能更好地为现实、为区域发展做出更大的贡献。
　　所以说，弘扬永定河文化，促进门张协同发展，大有可为！
（《门张协同——发展文化线路旅游产业》论文选登）