南港村一、奕訢与戒台寺
　　爱新觉罗·奕訢，清宗室，号乐道主人、葆光道人、朗润园主人等，清道光帝第六子，清咸丰帝异母弟。奕詝继位以后，遵道光遗谕，封其为恭亲王。作为晚清历史上产生过重大影响的宗室亲王，奕訢一生既富于传奇色彩，又颇具悲剧色彩，既享有位及人臣的荣耀：授议政王、食亲王双俸、王爵世袭罔替、统领军机兼总理衙门等；同时一生又四遭严谴和罢黜，可谓仕途坎坷。光绪十年（公元1884年）的一次罢黜，奕訢被罢去军机大臣等一切职务，停领亲王双俸，命居家养疾。奕訢厌倦了朝野的权力分争，选择了远离政治漩涡，来到了戒台寺隐居，这一住便是10年之久。
　　恭忠亲王（奕訢），这位老王爷好佛，常游西山或西郊诸寺庙，当然是"大檀越"（施主）了。有一有趣的事儿：一次，戒台寺传戒，老王爷当然是"功德主"。和尚便施展"苦肉计"来吓老施主。有稍犯戒律的一个和尚，戒师勒令他头顶方砖，跪在地上受罚，老王爷代为说情，不许！这还轻些。一次在斋堂午斋，一个和尚手持钵盂放到案上时，立时破裂。戒师便声称戒律规定，要"与钵俱亡"，须将此僧立即打死。老王爷为之劝说，坚决不予宽免。老王爷怒责，僧人越发要严格执行，最后老王爷不得不下台，拂袖而去，只好饬令宛平县知县处理。告诫知县说：“如此人被打死，惟你是问！”其实，这场闹剧就是演给老王爷看的。有一句谚语：“在京的和尚出外的官”。足以深刻地说明他们的势力问题。
　　当然和尚再凶，也凶不过“现管”的县官，王爷走了，戏也演完了。只从这类事看，恭忠亲王与戒台寺的关系之深，可以想见。二、余叔岩与戒台寺
　　余叔岩，原名余第棋，又名余叔言，早年艺名小小余三胜，京剧老生。名第祺，湖北罗田人。余三胜之孙，余紫云之子。余叔岩在全面继承谭派（鑫培）艺术的基础上，以丰富的演唱技巧进行了较大的发展与创造，成为“新谭派”的代表人物，世称“余派”。诞辰：1890年11月28日，清光绪十六年（庚寅）十月十七日；逝世：1943年5月19日，民国三十二年农历癸未年四月十六日。
　　余叔岩与戒台寺结有善缘。他不仅来此烧香拜佛,而且每年都要在此小住数日，有时还带着全家一起来。余叔岩的次女余慧清在一篇题为《在父亲身边的日子》的文章中曾有如下记述：
　　“母亲在世的日子，一到春天就去西山戒台寺住上一个月，那时山区很苦，一些贫苦人家，每天连窝窝头都吃不上，甚至有的人一辈子连白面都没吃过。父亲（余叔岩）就常常叫寺里的和尚斋房做一顿素炸酱面给这些人吃。
　　父亲还常带着姊姊、我和舅舅(陈少霖)一同到山上走走，有时到大观音洞或小观音洞去玩。我们每人都手持一杖以备爬山用。有一次快走到小观音洞，姊姊一下子滑下山坡，说时迟那时快，舅舅赶紧用手中那根棍子递给姊姊，总算把她拉上来了。我们又去大观音洞，洞内黑漆漆的，每人手中都举着一支火把，洞内到处是蝙蝠，还有泉水，因为有回音，泉水的声音特别响，姊姊和我都不敢进去。到了晚上，父亲又带我们去财神庙，我们每人手持手电筒，据说站在财神庙往下看，就能看到狐狸炼丹，但是我们什么都没看见，只是传说得很神秘可怕吧！”