蓝龙
　　游客到妙峰山娘娘庙参观游览时，会在庙内惠济祠前面的空场上看到一座高大的覆钵形白塔，它通体洁白，雕刻精美，在青山红墙的映衬下格外醒目，是妙峰山的一景，引得游客纷纷在这里拍照留念。有人不禁要问，为什么要在这里建造一座白塔呢？
　　娘娘庙惠济祠前面由于建有这座白塔，因而这个空场名叫“塔院”。塔院略呈方形，面积834.5平方米，坐落在妙峰金顶之上，海拔1012米。塔院的东、南、西三面基本上都是悬崖峭壁，用汉白玉石栏杆围护着，以保护游人的安全。塔建在塔院内偏东南的位置，与惠济祠山门相对，这是一座高大的白色覆钵形石砌藏式佛塔，用白色大理石雕砌而成，高6.90米。塔的底座为方形石砌塔基，与地面持平，雕有海水江崖的图案。四面各有一组二龙戏珠的图案，雕刻十分细致精美。基座为四方形的须弥座，每面宽4.2米，浮雕出聚宝盆和祥云图案，束腰处共雕有16尊金刚力士和仙人，奋力承托起上面的塔身，须弥座的上下檐浮雕莲花瓣。须弥座之上，是五层石阶，依次收分，最上一层为仰莲造型。塔身为覆钵形，四面各有一座焰光门，门内各端坐一尊菩萨像，结跏趺坐在莲台之上，面目庄严，手持法器。莲座周围雕有云纹、卷草、带纹、花朵等图案。塔刹为细瓶颈形，上有十三道相箍，象征着“十三重天”。上端为铜质华盖，饰有流苏、华幔和铃铎。刹顶是三层铜质宝珠，俗称“三肚葫芦宝顶”。塔的周围原来用黑色的铁链围护，高约半米，现已经改成了汉白玉石栏杆。整座白塔用材讲究，建筑精良，形态端庄，洁白醒目，庄重大方，是妙峰山娘娘庙的标志性建筑。
　　覆钵形塔俗称“喇嘛塔”，于元代由尼泊尔工匠阿尼哥传入我国，到了清代成为了僧人陵墓的固定式样，俗称为“和尚坟”。妙峰金顶这座白塔并不是“和尚坟”，而是一座“镇塔”。关于这座白塔的修建还有一段非凡的来历。据说，民国初年，北平的一位高官到妙峰山进香时，他听随从的师爷说，山下的涧沟村风水极佳，这里要出大官。这位高官生怕别人抢了自己的职位，就问师爷有没有什么破解之法。这位师爷似乎懂得一些“风水”之道，便上上下下，左左右右，东西南北地看了好半天后，说，有破法，那就是在庙前面修建一座镇塔，只有这样才能压住涧沟村的“灵气”。
　　当时，圆明园遗址正准备复修一座佛塔，石料都是原来的，一块儿也不缺，但是还没开工就被这位高官给抢用了，他把全部石料都运到了妙峰山。当时妙峰山还没有公路，娘娘庙又坐落在深山之中，交通运输很不方便。为方便运输建塔的石料，还特意在山下修建了一条轻便铁路，沿着山谷而行，一直通到山下的涧沟村，再用大骡子将石料驮运上山。
　　这座白塔修建于1934年，当时为了赶时辰，塔还没有完全建好，就举行了开光仪式。主持开光仪式的是当时北平著名的高僧现明大和尚。这座白塔通体洁白，据说代表的是观世音菩萨，因为在观世音菩萨“三十三像”中，有一种形象称为“白衣观音”。从此之后，民间香会在上山朝顶进香的礼仪程序中，又多了一道程序，叫做“拜塔”，也就是向这座白塔进行叩拜，以此代表叩拜观世音菩萨。
　　日本侵华期间，白塔受到了破坏。1937年10月，日军飞机轰炸妙峰山，白塔被弹片炸伤，再加上后来人为破坏，原来的部分石构件严重破损，1986年重修娘娘庙的时候，按照白塔原来的式样，对上面破损的部分进行了补修，现在白塔已经焕然一新，成为了妙峰山娘娘庙一个重要的景观，同时也是妙峰山娘娘庙的标志性建筑。在道教庙宇里面，建有佛门的石塔，可称为北京地区的一大奇观了。
　　塔院位于妙峰金顶凸入涧沟盆地的最南端，三面临深壑，视野开阔，是远眺赏景的理想之处。游人至此，扶栏远眺，“俯视西南远山，若平沙万幕，浑河一线曲折随之，穷目至渺渺茫茫，天空一色而止。”在这里遥望东南，天晴气爽之日，可以清楚地望见三家店水闸明镜般的库区水面和石景山区的高楼大夏。这里也是奇特的自然景观“山市”经常出现的地方，是观赏的最佳地点。每当“山市”在南面的半空中出现时，仿佛那奇妙的美景与这里近在咫尺，似乎只需要几步就可以跨入其中。