1879年，50岁的列夫·托尔斯泰在日记中写下了以下未知的问题：1、为什么活着？2、我的存在有什么原因？其他每个人呢？3、我的存在有什么目的？其他每个人呢？4、我的内心感觉到的那条善与恶之间的鸿沟意味着什么？它为什么存在？5、我应当如何生活？6、死亡是什么——我怎样拯救自己？
　　众所周知，托尔斯泰出生贵族家庭，生活殷实、富足，有一个相伴多年、爱他的妻子及13个子女。在他50岁的时候，他的几部重要著作已经相继出版，可以说,他当时处于人生辉煌的顶峰。但是他却写下了以上的疑惑与焦虑，甚至是恐惧。那么,什么可以拯救我们自己？
　　众人的齐口称赞，物质的自由取得，各种欲望的满足？我相信许多人通过各种途径见到过托尔斯泰的坟墓，那是他最终的归宿，那里没有长篇的介绍，没有恢弘的装饰，那只是一片绿草地，不仔细看也许就会错过的绿草地。在一片繁华之后，在一片寂静之中，他努力拯救自己，去获取那难得的心灵的自由。
　　原来，可以拯救我们的，不是欲望的满足，不是物质的恣意获取，而是心灵的自由，没有负累。
　　在当下这个物质极大丰富，各种事物急速变迁的时代，时间像被拨快了一样。人们为了适应时代的快速变化，不断改变自己，修正自己的行为方式，没有时间去思考我们为什么活着？我们存在有什么原因？渐渐地，我们被时代所左右，所挟持，变得随波逐流，变得迷失自我。
　　这其中最为突出的就是人们对利益的追逐。
　　应当说，当下变成了一个逐利的年代，逐利在现在是一件非常正经的事情。我们为了一个目的去完成一个事情，为了积累人脉去考读MBA，为了投资获利去疯狂买卖艺术品，为了炫耀而旅游，在一个所谓的最佳景点等候数十分钟来拍照留念……在当下，手段不重要，重要的是能不能取得所希望取得的利益。人们羡慕富贵、权势，各种取巧的手段、方式在人们的口口相传中被扭曲得放大突出。追逐利益，核算成本，以最小的代价取得最大的成果成为“能人”的本领，众人争相模仿的样本。
　　在这样的社会环境中，人们总是面临利益与信念的选择。但是在这个利化的年代，人们就像参加足球比赛一样，利益化身为足球，所有人的关注、注意力均在利益一个点上，在看到别人为了利益不择手段时，在看到别人获取利益后肆无忌惮的炫耀时，有人就放弃了信念，放弃了对自己内心的忠诚，改变做人原则，甚至变得无原则。就像诗人所说的一样，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
　　但是，当某些人不择手段地通过关卡，取得名声、田产、名车、名表，甚至于妻妾成群时，他能否拯救自己，他为什么活着，他的存在就是为了无休止地得到与满足吗？他的内心能否得到平静？没有愧疚、没有负累、没有牵挂？
　　做一个高尚的人，不为名声、物质财富所累，不会为了一己私利而牺牲做人的原则和底线，那么到他准备离开这个世界的时候，我想他是平静的，他可以说物质不是我的主人，我是我自己的主人，我无愧于自己的内心。在我出世时我带着一颗干净的心来到这个世上，我死以后，这颗心依然是干净的，我来到这个世界看到了太阳和蔚蓝色的田野。张莹