柴华林
　　读《陶渊明集》，读这位一千多年前不为五斗米折腰而弃官归隐的人，酒后写的大量诗文“采菊东篱去，悠然见南山”，是“见南山”好，还是“望南山”好？我还是喜欢“望”字，“见”字太近了，没有距离感，没有意境，“望南山”更有那种意境。
　　五柳先生的诗文大多是他五十多岁时写的，充满了对人生的感怀和无奈。实际上，老陶这辈子人生很不成功，他嗜酒如命，酒毁了他一辈子。他曾悔恨自己喜欢酗酒误事，曾几度戒酒，但终不成功，他还写了一首《止酒》诗。
　　老陶人生最不成功的就是五个儿子都不争气，他在《责子》一诗中写道：阿舒已经十六岁，但懒惰无比；阿宝也到了上学的年纪，但不喜欢读书；雍、瑞都已经十三岁了，但还不能识别六与七；通子眼看到了九岁，还只会去寻找梨和栗子。天命假如真是这样安排，我还是将杯中酒去痛饮吧。老陶该是多么失望，五个儿子没有一个能让他看到希望的。
　　都说，陶渊明归隐后的生活快乐无比，我看未必如此。他在《饮酒二十首》序中这样写道：“余闲居宴欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。”他闲居少有欢乐，只是借酒消愁，没有一个晚上不去喝酒。对着影子干杯，很快就醉了。可见，他该是多么孤单和忧愁。男人都知道酒的作用，一个是高兴的时候，借酒助兴；一个是忧愁的时候，借酒消愁。我觉得，当时老陶已经五十多岁了，也没有什么高兴值得庆贺的事情去喝酒了。生活窘迫，儿子又不争气，也只好借酒消愁，用酒麻醉自己，混度余生。
　　实际上，老陶也是一个很不负责任的人，对国家和社会就不用说了，早已辞官不效忠朝廷了。对家庭，养育了五个儿子，一个也没有培养成人，自己每天以酒相伴，醉眼看人生，糊涂混日子。虽然闲暇时间，靠自己的一点小才气，写了一些田园诗，但对社会，对家庭，对子女都毫无意义。只是后代人为了抨击当时社会，借用他的言行和诗文，说他多么清高，多么不世俗，也没有什么实际意义。历朝历代，无论是哪个朝代，或清明，或浑浊，你终究要面对，终要生活，光靠一个人微薄的力量，干预不了朝廷，也扭转不了乾坤，只是个体的无病呻吟而已。
　　我一边喝啤酒，一边读老陶，一边思考。我感到老陶很可怜，人生很失败。一个男人，不管是接受中国传统文化教育，还是受儒道文化影响，首先要为国家效力，不管批评修身齐家治国平天下的儒家思想多么注重名利，但是社会发展是需要一代又一代这样注重名利的人，来为这个国家和这个社会效力的。其二，作为一个七尺男儿，应该为家庭负责，要孝敬父母，为父母养老送终，这是中华民族天经地义的传统，谁违背它就是不孝子孙。其次，一个男人，既然三十而立取妻生子，就要为这个家庭负责，不能让你老婆孩子与你受苦受罪。人家的日子都已经奔小康了，你的老婆孩子还跟你受冻挨饿，你还整天喝酒，说自己清高，这不是找骂吗？我觉得，现实生活与清高没多大关系，如果逃避现实，说现实丑陋，追求自己清高，借酒消愁，借酒取乐，实际是一种消极人生，是十分可悲的。
　　所以，我一边喝啤酒，一边读老陶的诗文，最后我可怜他，我痛恨他，我为他感到悲哀，我哭了。