转眼又到了端午，于是，一些关于端午的记忆一下子就涌了出来。
　　过端午，绕不过楚人屈原，端午节，又离不开粽子！因此在暖暖的节日里、小小的粽子中，蕴含着浓浓的家国情怀！
　　小时候，村庄旁边就是一条小河，小河的两岸长满了密密的芦苇，《诗经》里的“蒹葭苍苍”，说的肯定就是那个样子。到了端午前后，那芦苇已经长得高大，宽厚的苇叶正是包粽子的最佳材料。村里的巧妇们用糯米、红枣、白砂糖等做馅，用新鲜柔嫩的苇叶包裹，用棉线一道一道地缠绕固定，然后再把它放在铁锅里一蒸。半小时后，半个村子就都弥漫着粽子的清香了。那鲜美，不吃，只是在鼻子跟前嗅嗅，就已令人醉倒。
　　因为我们村有优质的苇叶，吸引了方圆十几里地的喜欢做粽子的人们纷至沓来。
　　只有好的包装材料让粽子成为粽子，还有很大的距离。我的家乡地处我国北方，是旱粮作物区，从来也没种过水稻。“巧妇难为无米之炊”。那时候，村民们想吃一顿米饭都是很困难的事情，就更不要奢望端午节包粽子了。
　　不过，在我们家，因为父亲是一名教师，父亲学校的校长又和镇粮站的主任有点交情，所以每逢节日，学校的老师们都能分到或多或少几斤大米。端午让我们吃上几个糯米粽子，尚不算是一件太难的事。我的母亲又是一个远近闻名的包粽子能手，母亲包的粽子不但味道极其鲜美，而且外形也绝对美观，每一个粽子的三个角大小匀称，浑然天成。
　　每到端午节，总有邻居家的孩子来串门，母亲明白孩子们的心思，总是让孩子们吃了，再带几个回家，也给他们的家人品尝品尝。
　　当然，端午节不只是吃粽子，我们这里还有给孩子戴五彩绳的风俗。
　　我是父母的第三个孩子，兄妹五人，我正好是处在中间。在我们农村有一个说法，父母最痛爱的孩子，要么是老大，要么是老小，像我，正好是属于“姥姥不疼，舅舅不爱”的中间的那一个。但我的母亲和别的母亲不同，她对她的五个孩子都是一样的爱。因此，我从来也没感觉到我在家里得到的母爱比我的兄妹们少一丝一毫。我上小学的时候，离端午节还有好多天，母亲就开始张罗起来，她先从走街串巷的小货郎那里买来各色的丝线，然后细心把它们捻成彩绳。到了端午节的那天早上，就把彩绳系在我和弟弟妹妹的手腕上、脚脖上。我的父亲还是一个雕刻好手，小小的桃核，不起眼的桃树枝条，经过他的手，就变成了各种惟妙惟肖的小狗、小篮、木刀等，把它们串在手腕的丝绳上，据说可以避邪。母亲是党员，她根本不信桃核能避邪的说法，但是为了我们的健康成长，她确实付出了太多。
　　每一年，我都把彩绳和桃核一直戴到中秋甚至春节，因为那里面蕴含着伟大的母爱。
　　端午节，在我国南方的一些地方，每年还要举行热闹的赛龙舟表演。不过，我们这里属于北方，河流多为既浅又窄的小河。赛龙舟，在我们这里只是一个传说，没法实际操作。
　　但是传统就是传统，文化依然是文化。
　　端午时节，正是我们这里农村最忙碌的时候，麦子熟了要收，收了小麦还要及时播种。然而再忙，过节，一点儿也不能马虎。端午节的那天，清早起来，村民们的第一件事就是把几天前就准备好了的蒲艾插在大门的两边，然后端上新蒸的粽子、刚煮好的鸡蛋······
　　关于端午节插蒲艾的习俗，我曾询问过父亲，想不到在我的心目中，像父亲这样博学的人，也不知道它的来历，只知道它是用来避邪的，至于蒲艾怎么就能避邪，就不得而知了。有多少传统，人们不知道原因，只是遵守着，谁能说得清呢！
　　中华民族几千年的文化，之所以生生不息，大概就是因为人们的自觉遵守和不断传承吧！张升平