张建奇
　　康有为（1858年3月19日－1927年3月31日），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国政治家、思想家、教育家，清光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，后事败，出逃。辛亥革命后，康有为于1913年回国，定居上海辛家花园，主编《不忍》杂志，他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。1927年3月31日去世。
　　康有为是中国近代史上政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
　　康有为的事业成就涉及多方面，皆有惊人建树，仅著述就有700多万字，具有浓郁的浪漫主义特色，辑成《南海先生诗集》。代表诗篇即《出都留别诸公》5首，其中对国家危亡命运十分关切，意气豪迈。其政论文打破传统古文程式，汪洋恣肆，骈散不拘，开梁启超“新文体”先河。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》和《欧洲十一国游记》等。
　　康有为曾经写过一首古诗《潭柘梵宫精丽，而山水平迤，无足观者。赋此腾嘲》，记述他游览潭柘寺的沿途风景（枣林、初日、山石、曲径、柿树、群峰）、寺内建筑（石桥、长廊、毗卢阁、少师室、延清阁）、寺内古迹（妙严公主拜砖、病虎塑像）、寺内植物（银杏、括柏、柘树、翠竹）、游览感受（潭柘梵宫精丽，而而山水平迤，无足观者），以及当时人们选择秋季游览潭柘寺、恭亲王的家人常到潭柘寺游览、小住等。现将康有为的这首古诗抄录如下：
　　潭柘梵宫精丽，而山水平迤，无足观者。赋此腾嘲
　　人言西山潭柘美，言游潭柘当清商。枣林稀萧初日黄，山石荦确曲径长。
　　路旁柿熟叶带霜，群峰攒天飞云翔。万松拥翠培塿冈，半红微露琳宫墙。
　　石桥中引通长廊，毗卢楼阁妙严庄。殿前银杏参天苍，千载金元阅沧桑。
　　妙乐公主趺迹双，佞佛故事先椒房。括柏森绕少师室，病虎形容犹想望。
　　我游名山经海外，岫壑环诡不可量。兹山涧洞皆平迤，石不峭秀泉不芳。
　　老柘美竹死削尽，惟有蓝刹争辉煌。胡为都人交口誉，劳我车马寻山荒。
　　寺僧延午憩，一梦清琅玕。山灵朱衣揖我言，君之持论未通方。
　　金门名士不识字，偷窥著述名誉光。草云子云老寂寞，姓字暗昒不出乡。
　　荒山虽无洞壑美，丹泉翠嶂焕奎章。延清有阁驻玉辇，至今常宿亲藩王。
　　时恭邸频月来游。
　　贵人屐齿踵趾接，从无诟谤只称扬。惟君移文腾嘲笑，陈义虽高毋乃狂。
　　敷祍再拜谢山灵，竖儒愚固增恐皇。但欲手移穷荒好岩谷，铲凿云根来帝旁。
　　长啸答灵震山寺，萧萧翠竹生清凉。
　　康有为的这首《潭柘梵宫精丽，而山水平迤，无足观者。赋此腾嘲》，没有被我区的史志类书籍记载、收录，通过这首诗可以使我们了解康有为游览潭柘寺的季节、所见、感受，这为有关专家、学者研究名人与潭柘寺、编写潭柘寺的相关诗集提供了宝贵的资料。