李德新
　　农耕生活，是人类祖先从猿猴进化成人，从原始奴隶社会开始的人类生活。不了解农耕人群的生活，就不知到祖先凭借劳动工具的改变，促进了人类进化和时代的变迁，人类的进化是经历了一个极其漫长的岁月。人们在追忆、了解远古的人类生活的时候，除了从史书的文字记载中和沉积埋葬在地下的文物来进行考证。
　　远古离人们很远，可现在的许多农村的路边，旮旯、荒丘，横躺着许多规格不等的石臼、石磨、石碾。年轻人对它很陌生，既没使用过，也不知它的由来，恰恰就是这些久远的沉积，记录了农耕时代的久远生活。
　　据史书记载，早在几十万年前，生活在北京周口店龙骨山山洞里的原始人类，就能制造和使用简单的劳动工具了。他们把石头砸打成各种石器，用来砍树枝，猎取动物，采集植物的果实等。后来随着时间的推移，漫长的社会发展，他们将石器磨制、钻孔，进而制造出刀、凿、斧、铲、箭头等生产生活工具，体现出了人类的早期创造才能。
石臼
　　石臼也叫兑臼，是一种非常古老的农用家什。据说，在石碾、石磨出现之前，人们就是用石臼加工粮食的。后来石臼的功能逐渐退化，只用来捣米了。石臼的形状很特别，一大石块上凹进去个坑，有深有浅，大小不一，坑是圆形，底似锅底状，将稻谷或谷子放进去，然后将一根粗大的石杵插入石坑,双手拎着杵把上下捣击。捣击一阵后，须将坑里的谷物掏出来，用簸箕将谷皮除去，再放进石坑里捣。如此这般三四个来回后，石坑里就剩下白花花和黄乎乎的米了。用石臼捣米既是力气活又是技术活。一般是强壮的男士才能干这种活。有的石臼人们制成一个木架，将石杵或木杵固定在木器杠杆的一端，中间放一个支点，另一端用脚踩踏，来回上下捣杵谷物粮食。
　　北京最西边的深山区，珠窝村西路边就有一个石臼，就它的来历和制成石臼的年代，村里人也给不出答案，只可证明，珠窝村这个地方，很早就有人类生存了。从石臼使用的石料上看，石料不太规整，也未有进行过精细打磨加工，量石而就，说明它形成的年代，十分地久远。
　　见到远古时期的石臼，联想到农耕人们的艰辛生活，吃到每一粒粮食是多么地不容易，除了耕作，还要捣杵，每一粒粮食都是血汗凝结的。
　　诗曰：“日下锄禾苦，汗滴皆下土，谁知盘中餐，用劲捣碾杵。”
石磨
　　石碾、石磨在我幼年的时候，就留下了深刻印象。在我的记忆中，上世纪50年代石碾、石磨仍是村民们加工谷物粮食主要工具。逢年过节，石碾、石磨特别忙，村民们磨豆腐，用石磨磨豆腐，石磨大小不一样，小石磨，一个人手握着磨拐一哈腰一哈腰地拉拽磨拐，一只手来回地往小磨盘里的石眼里放黄豆。中等磨，由三个或四个人，站在石磨的四周，双手握着一个木浆似，头上有一个掏好眼，套在石磨上的拐上，四个人相互拉拽磨豆腐。大石磨只能是人推磨或毛驴拉磨，围着磨盘朝着一个方向不停地转呀，转呀，转呀，直至将黄豆磨完。
　　50年代，散落在各个山庄的石碾仅在珠窝村，村西、村东、村中一共有6个碾子。
　　石碾人们用来碾压谷子，玉米大叉子，高粱米，榆树皮，杏核……平时，碾子没有闲着的时候，逢年过节就更忙了，碾压黄米面、玉米面、谷子。过年用的“好吃”的，用不上碾子就抓瞎了。为此，用碾子经常需要排队，有的住户夜里两点多，就到碾坊用石头排上，有时，好几天都该不着。因为，推碾子推不上，经常因排队“加塞”有吵架、打架的问题发生。有一次，两个中年妇女，相互扭打，致伤后，还经过派出所来解决问题。
　　石碾碾压谷物粮食，人推着石碾上的碾棍，围绕着圆形的碾盘，顺着碾道不停地碾压，十分辛苦。有时，也可套上毛驴或骡子碾压。
　　1962年，村里才有了电磨、电碾，大大缓解了谷物粮食加工的困难。而今许多石碾、石磨，人们再也不因它而劳累、出汗了。逐渐淡忘在人们的记忆中，被村民们扔到路边、旮旯、荒丘，年轻人也不了解它们了，它们只有静静地沉睡了。可石臼、石碾、石磨、石箍、石条、石水槽、石井口、石门墩、住脚石，以及珠窝村远古时期，多次被永定河的浑水淹没，地下深埋的古代村落的房基地遗址，这些不能说话胜似语言的石器，却记载着人类居住的一个十分漫长的历史，这是历史的久远沉淀，是一个远古村落的记忆。新的谷物粮食加工工具的改变，大大减轻了人们的生活负担，标志着一个社会时代发展的象征。
石碾
　　从史书记载中发现，石碾的出现，早于春秋，石磨的出现，约在战国晚期。石碾和石磨：同样是伴随着农耕生活而出现的，在远古时期，加工谷物的工具。但石臼与石碾、石磨的石器形成，不应该是同一个时期，是一个逐步进化的过程，有史书记载大约相差2000多年。从永定河流域（门头沟段）的诸多新石器时代遗址了解到，说明永定河流域也是中华民族文明的发源地。
　　珠窝村是由岭道后、西站、榆树岭、鸽子台、楼上、庄户洼、黄土庵、馒头山、南流水……等若干个山庄组成，这里农户不知历经了多少代，在方圆30华里的地域开垦了很多很多的耕地，沟沟梁梁，都是地。起初，他们的粮食谷物加工，都是用石臼加工的，后来，又出现了石碾、石磨加工工具的进化，大大提高了谷物粮食加工的速度。
　　珠窝地处深山，各个山庄均在山峦中山前山后，几百斤的碾砣，1000余斤碾盘，在崎岖直立的山路上，是如何将如此沉重的石器运到地处高山的栖居地的？经向多位老人们询问，给出的答案：是在山上就地取材，请石匠在山上就地开凿的。所以，石臼、石碾、石磨的石材，有红石头、绿石头、花点石头，山庄家家有石磨，庄庄有石碾。
　　就珠窝村的每个石碾、石磨的出现，追溯它刻凿的时期和年代，浩瀚烟海，时代久远，实难确凿。但可以断定，是各个不同时期，逐步形成而来的。至今，珠窝村西宽顺堂西侧，台下街拐弯处，沉积下来的石碾和碾盘上，村里早已不用此碾子了，碾盘、碾道不见了，却被乱石杂土掩埋着，可碾砣依然可见。上有清嘉庆二十一年（1816年）正，李永功，名德字样，留此刻迹，说明此碾子是李永功在清朝嘉庆年间出钱刻凿的石碾，供村民们使用，是一件值得人们称赞的善举。