魏丽娜
　　离端午还有一周，家乡的同学群就热闹起来，充斥着各种龙舟照片、视频。和家里通电话，妈妈担忧今年没有龙舟可看，因为雨水不断，河水涨得太大。这划龙舟讲究的是河水涨一些才好，江面宽阔，水流动力也足，比赛时顺流而下船速快，视觉效果也就相当出彩，但是物极必反，河水大涨，危险系数则高，显然就无法行船。
　　对于很多南方地区而言，龙舟之于端午就像酱油之于红烧肉，少了就不是那个味儿。印象中的故乡，端午这天，人们穿着新衣，从四面八方汇聚到信江河畔，就为了观看这一年一次的盛况。大桥上、江两岸挤满了人，用摩肩接踵、水泄不通来形容尤显不足。
　　作为端午节重头戏的龙舟赛多为民间自发组织。龙舟赛通常以村为单位，龙舟是否制作精良，船汉子们是否精壮，是各村实力的比拼。比赛夺魁，更是整个村子的荣耀，即使现在各村青壮年在外打工的较多，但是每逢端午为了给本村增光添彩，很多人也会返乡助威参赛。
　　当然，龙舟队也会获得村里的鼎力支持，龙舟从第一天下水到最后一天上岸，村里都会燃放鞭炮预祝胜利和庆祝平安。船队下河期间，村里会派出后勤组，驻守在河岸某处，提供餐饮等服务，每次“斗船”胜利后，后勤组还会燃鞭炮敲锣迎接船队凯旋归来暂作歇息。
　　提到“斗船”，就必须得说说家乡划龙舟的习俗。端午是农历五月初五，家乡讲究的是“初一划，初二歇，初三初四划过节”，之后农历十二这天还要“过关关”再划一回，龙舟大戏才算落幕。虽然正式的龙舟赛是初五这天，其余的四天也会小赛不断。如同斗舞一般，几只船队碰到一块，一邀约一合计就能展开一次“斗船”。有时候，小赛的精彩程度并不亚于端午当天的比赛。
　　龙舟很狭窄，横向上仅容纳两人并排而坐，为了平衡不使船倾覆，队员们都以双数呈现。此外，船中央还站着旗手、鼓手，船尾还有舵手操纵类似巨型船桨的船舵。所有人员头扎红绸或头戴红帽，身穿白T恤和橙色救生衣，挺胸昂首，精神抖擞，这样的船队在江面上游行，即使不比赛也是一道道靓丽的风景。
　　当然，比起赛来又是另外一番震撼光景。“划啊！”、“划啊！”队员们一阵阵整齐有力地喊叫声响彻江面。旗手左手叉腰，右手舞动小旗，口中吹哨，指挥前行。鼓手则手执鼓槌，两手上下敲击，节奏与哨声保持一致。队员们随着哨声、鼓点动作划一，协调配合，奋力划桨。坐在船尾的舵手看似不紧不慢，但他瞅准关键时刻，就会几乎用整个身体重重地将舵柄往下一压，水中的舵板突然往上一翘，整条船便疾速向前行驶丈许以上。从某种意义而言，舵手对成败起着举足轻重的作用。当然，全队上下集体的力量和智慧仍是最为关键的。
　　除了比赛时的惊心动魄，龙舟还有另一面的悠悠风情。从上游到下游比赛结束短暂的间隙，龙舟逆水而上，此刻队员们便能放松心情，一边划桨一边高唱起祖辈们传下来的龙船调。这种小调带着浓浓乡土味儿，方言曲调简洁悠然，轻快而又不失粗犷：“嘿呵、呵嘿，嘿呵嘿，嘿呵嘿，十七八岁个小妹妹，十七八岁个哩郎哪，秧嘎梭喔嚯呀啰……十七八岁个小伙子，十七八个哩舱哪，秧嘎梭喔嚯呀啰……”
　　伴随着这悠然的曲调，所有的思乡情怀都得以安放，唯愿长此以往……